Из хронологических загадок арабской истории астрологии

В тридцатых годах XIX века был опубликован перевод, рукописи арабского ученого Абу–л–Вафа, который «предварил новейших астрономов в самом интересном из их открытий». Как мы знаем, движение Луны очень неправильно. Его отклонение от идеального движения представляется в виде суммы слагаемых, которые называются аномалиями. Первая, самая грубая, аномалия называется уравнением центра, вторая, меньшая, — эвекцией, а третья, самая маленькая, — вариацией. Последняя аномалия обращается в нуль в замечательных точках орбиты Луны /при схождениях и квадратурах Солнца и Луны/ и изменяет долготу Луны максимально на один лунный
диаметр, т.е. на величину, которую Луна проходит за 52 минуты. Вариация, открытие которой требует точных часов и предварительно разработанной теории лунного движения, была впервые обнаружена Кеплером из наблюдений Тихо Браге. И вот, оказывается, что Абу–л–Вафа узнал и измерил вариацию еще в X веке, не имея никаких точных астрономических часов!

Как же попала рукопись книги Абу–л–Вафы в Королевскую библиотеку? Оказывается, что ее привез некий Ванслеб, которого министр Людовика XIV Кольбер отправил на Восток специально для приобретения арабских научных рукописей. Ванслеб, конечно, не мог не оправдать доверие короля и возвратиться с пустыми руками. Он не мог также привезти малонадежные рукописи и потому позаботился, чтобы все привезенные им арабские сочинения имели удостоверительную печать сына Тамерлана. Эта печать убедила всех придворных библиотекарей, поскольку текст ее был им понятен, будучи исполнен на латинском языке!

Звездный каталог другого известного арабского ученого-астронома Абу–л–Хуссейн ал–Суфи представляет собой расширенный, дополненный и исправленный вариант каталога Птолемея. Суфи пишет, что он изучил много экземпляров «Алмагеста» Птолемея и указывает на многочисленные ошибки переписчиков, которые он в них обнаружил. В описании созвездий и местоположений звезд Суфи рабски следует Птолемею, повторяя все ляпсусы Дюрера! Это неопровержимо доказывает, что труд Суфи написан после 1515 года.

Кроме того, известная туманность Андромеды видна простым глазом как незначительная и ничем особым не выделяющаяся звездочка. Она была отождествлена как туманность только с помощью телескопа в 1612 г. Симеоном Мариусом. И эту–то телескопиическую туманность Суфи, оказывается, знает. Он описывает ее как горсточку звезд, вроде известных Плеяд. Современные комментаторы этого места не обратили внимания, что разделить туманность Андромеды на звезды невозможно никаким человеческим глазом, не вооруженным хотя бы простейшей астрономиической трубой. Более того, представление о Плеядах как о «горсточке звезд» также требует трубы, поскольку без нее в Плеядах видны только 7 отдельных звезд.

На звездных картах, приложенных к каталогу Суфи, звезды созвездий обозначаются буквами в полном соответствии с атласом Байера 1603 года, в котором впервые была предложена эта система обозначений /только греческие буквы Байера заменены арабскими/, а сами созвездия изображены рисунками людей, одетых в фантастические костюмы «восточного характера». В таких костюмах западно–европейские художники, никогда не бывавшие на Востоке, изображали восточных принцев и принцесс. Да и вообще, спрашивается, как такого рода рисунки могли появиться в труде благочестивого ученого–суфиста, когда вероучение ислама недвусмысленно запрещает какие–либо изображения живых существ?

Ко всему вышесказанному хочется добавить, что при раскопках царских гробниц в Месопотамии, /считающейся колыбелью западной астрологии/, была найдена серия золотых туалетных принадлежностей, о которой «один из лучших экспертов заявил, что эти вещи арабской работы XIII века н. э…».

Из хронологических загадок китайской истории астрологии

Древний китайский календарь, проникший также в Японию, Корею, Монголию, Тибет и употребляемый по сие время, ведет счет по 60 — летним циклам, которые получаются наложением двух независимых циклов, одного 10–летнего, а другого 12–летнего. Первый цикл называется циклом «небесных ветвей». Года в нем распределяются по «стихиям», которых всего насчитывается пять: дерево — Му, огонь — Хо, земля — Ту, металл — Цзинь и вода — Шуи. При этом каждая стихия представлена двумя годами: нечетным — мужским и четным — женским. Мужские года носят названия Цзя, Бин, У, Гэн и Жэнь, а женские названия И, Дин, Цзи, Синь и Гуй. Второй цикл называется циклом «земных ветвей», — его года Цзы, Чоу, Инь, Мао, Чэнь, Сы, У, Вэй, Шэнь, Ю, Сюй, Хай сопоставлены также с животными Мышью, Коровой, Тигром, Зайцем, Драконом, Змеей, Конем, Овцой, Обезьяной, Курицей, Собакой и Свиньей. Общий 60–летний цикл начинается с года Цзя–Цзы /Мыши/ и кончается годом Гуй–Хай /Свиньи/. Считается, что сейчас идет 78–й цикл, начавшийся в 1984 г. Таким образом, 1–й год 1–то цикла соответствует 2637 г. до н. э. Якобы в этом году циклический календарь был введен императором Хуан Ди.

Чтобы выяснить реальное происхождение китайского календарного цикла, Морозов сопоставил его с соединениями Юпитера и Сатурна, также имеющими приблизительно 60–летнюю периодичность. Это сопоставление четко выявляет, что 60–летний цикл на самом деле приурочен к соединениям Юпитера и Сатурна. При этом полное совпадение было в период от 1204 г. н. э. до 1523 г. н. э. Перед этим мы видим постепенно увеличивающуюся ретроградную разницу, которая достигает своей наибольшей величины /11 лет/около начала нашей эры, после чего постепенно начинает уменьшаться. Она обращается в нуль между минус 1200 и минус 1800 годами, когда снова начинается увеличение, достигающее максимума около минус 2600 года, т.е. именно тогда, когда согласно летописным сведениям и был введен циклический календарь. Это одно уже показывает невозможность традиционной даты. Нет сомнения, что календарь был введен тогда, когда расхождения его с соединениями Юпитера и Сатурна были равны нулю. По–видимому, он не мог быть введен ранее 1523 г. н. э., когда соединение третий раз повторилось в точности через 60 лет, что и заставило старинных астрономов заключить, что так будет продолжаться вечно.

Книга «Шуцзин» утверждает, что в XXI веке до нашей эры /4000 лет тому назад/ китайские астрономы не только умели предсказывать солнечные /!/ затмения, но и обязаны были это делать: когда астрономы Хи и Хо императора Чунг Кинга ошиблись в предсказании затмения 22 октября 2137 г. до н. э., им отрубили головы. Хорошо, что такого обычая не было в Европе, а то бы и Коперник, и Кеплер остались бы без голов, так как еще в их время астрономы не умели предсказывать солнечные затмения.

Еще в марте 28 г. до н. э. китайские астрономы наблюдали пятна на Солнце, что, напомним, в Европе удалось сделать только Галилею с помощью подзорной трубы.

Приблизительно в это же время китайские астрономы определили периоды обращений планет практически с современной точностью, в чем, как мы знаем, они снова существенно превзошли Коперника. Более того, они различали синодический и звездные периоды обращения планет, считая одновременно, что «небо круглое и подвижное, а земля четырехугольная и неподвижная».

Несколько позже «выдающийся китайский астроном» И Синь /685—727 гг./ с помощью «бронзовой армиллярной сферы» /но, по–видимому, без часов/ ухитрился измерять координаты неподвижных звезд настолько точно, что обнаружил их собственные движения, что в Европе сумели сделать только в 1718 г. , да и то с некоторой неуверенностью. Он же принимал участие и в измерении дуги меридиана /!/, осуществленном в 725 году…

Китайские списки, включавшие более шестисот комет, якобы наблюдавшихся в Китае с минус 840 г. по плюс 1540 г., относятся к тому же времени /середина XVII века/, когда в Европе также стали публиковаться многочисленные «Кометографии» и выдерживают проверку на надежность «по комете Галлея» лишь до VII века н. э.

При этом надо помнить, что Пекинская обсерватория была построена в 1279 г., Нанкинская обсерватория была впервые открыта в 1384 г. К 1584 году историки относят и принятие нового календаря.

Когда написан «Альмагест» Клавдия Птолемея?

О жизни Клавдия Птолемея /»Состязавшийся с Богом»/ не имеется сведений, кроме того, что он жил в Александрии примерно со 120 г. н.э. по утверждению традиционной хронологии. Его слава основана главным образом на большом астрономическом трактате под названием «Альмагест» /»Великое творение»/, содержащим известный каталог звезд /около тысячи/, с координатами в эклиптической системе координат. Историки считают, будто каталог был составлен во II веке н.э.

Бесспорно, что имя Птолемея было известно в допечатную эпоху. Например, о Птолемее с большим уважением отзывался в XIII веке учитель Фомы Аквинского Альберт Великий. Однако внимательное изучение вольных пересказов некоторых фрагментов из его труда
в сочинениях средневековых авторов показывает, что никто из них, как неоднократно с неудовольствием отмечалось в истории науки, не держал в руках того «Альмагеста», который мы знаем. Тот же Альберт Великий характеризует Птолемея лишь как выдающегося астролога и мага.

Первое печатное издание «Альмагеста» по-латыни вышло в 1515 г. в Венеции, и представляет собой тяжелый перевод с арабских рукописей, выполненный еще в конце XII в. Герардом Кремонским. Следующее латинское издание /Венеция, 1528 г./ основано на первом,
неудачном переводе, исполненном непосредственно с греческих кодексов /рукописей/ Георгием Трапезундским в 1451 г. Первое печатное издание греческого текста вышло в Базеле в 1538 г. , всего за пять лет до появления книги Коперника «Об обращениях небесных сфер»…

Начиная с XVIII века, астрономы, исследовавшие Альмагест, обнаружили ряд странностей, связанных с его датировкой. Было выяснено, что координаты звезд /в том виде как они приведены в Альмагесте/ не могли быть измерены около 140 года н.э.

В 1978 году появилось глубокое исследование всего астрономического содержания Альмагеста, сделанное с помощью точных современных теорий и вычислительных средств известным американским астрономом Робертом Ньютоном. Название его книги весьма красноречиво: «Преступление Клавдия Птолемея». Р. Ньютон пришел к выводу, что почти все якобы «наблюдения», собранные в Альмагесте, подложны. Оказалось, что астрономические данные, приведенные в Альмагесте, либо просто не соответствуют астрономической обстановке II века н.э., либо являются вычислительными упражнениями «на теорию». То есть во многих случаях Р. Ньютон доказал, что они являются результатом вычислений по средневековым теориям, а не настоящими астрономическими наблюдениями.

В Альмагесте не описано ни одно солнечное затмение, хотя лунных отмечено большое количество. Это тем более удивительно, что как раз во времена Птолемея в Египте, в Александрии люди могли наблюдать несколько эффектных солнечных затмений. Что, скорее всего, говорит о том, что еще в XVII веке ученые не могли рассчитывать наступление солнечного затмения.

Координаты звезд в Альмагесте даны с точностью до 1/6°. Для измерения координат светил одних угломерных инструментов мало — нужны еще точные часы, отсчитывающие минуты. Птолемей тщательно описывает употребляемые им инструменты, например армиллярную
сферу, но ничего не говорит о часах. Это можно объяснить только тем, что общепринятые тогда методы измерения времени его вполне удовлетворяли, обеспечивая нужную ему точность. Но это разительно противоречит всей традиционной информации о часовой технике того времени. Обратим внимание, что часы с минутной стрелкой появились в Западной Европе лишь в XV веке, и в это же время начался расцвет «уранометрии» — так тогда называли искусство определения координат звезд.

Кроме того, подобно современным астрономам, Птолемей отсчитывает долготы от точки весеннего равноденствия, а мы знаем, что определение координат этой точки практически невозможно без часов, отсчитывающих доли минуты.

Поскольку в каталоге указаны эклиптикальные координаты звезд /долготы и широты/, а долготы, как мы знаем, увеличиваются в результате прецессии с каждым годом на 50,2″, то, разделив на 50,2″ разность современных долгот звезд и долгот, указанных Птолемеем, мы немедленно получим год составления каталога. Это элементарное вычисление дает шокирующий результат: оказывается, что все долготы звезд, указанных в первом латинском издании «Альмагеста», были наблюдены в XVI веке нашей эры, то есть принадлежат времени выхода этой книги в свет.

Указанная Птолемеем величина прецессии, является прецессией еврейского, а не юлианского календаря.

Как и современные астрономы, Птолемей начинает свой каталог с Полярной звезды /альфы Малой Медведицы/, т. е. с полюса экваториальной системы координат. Если бы автор составлял каталог с самого начала в эклиптикальной системе, то его естественно было начинать с полюса эклиптики, который расположен в созвездии Дракона, и каталогизировать звезды этого созвездия первыми. На самом же деле в «Альмагесте» сначала каталогизируются звезды Малой Медведицы, затем звезды Большой Медведицы и лишь после
этого звезды Дракона. Более того, начиная каталог с Полярной звезды, автор допускает еще один анахронизм: ведь Полярная звезда является ближайшей к полюсу мира только в наше время, а во II веке ближе всего к полюсу была противоположная звезда той же Малой Медведицы — Бета. Даже если бы автору «Альмагеста» во II в. н.э. пришла в голову странная фантазия начинать каталог с созвездия Малой Медведицы, то естественно было бы из двух звезд — Полярной и Беты, выбрать Бету, как более яркую /Бета имеет вторую звездную величину, а Полярная — только третью/. Автор тем самым снова выдает время составления каталога.

Перечислив созвездия северного полушария, Птолемей переходит к видимым в Европе звездам южного полушария. Последней он указывает Ахернар в Эридане, звезду, которую невозможно было наблюдать в Александрии во II в. н.э., так как она находилась в то время на 10° под горизонтом, и нужно было ехать, по крайней мере, на 600 километров в глубь Африки, чтобы впервые увидеть эту звезду на горизонте. В XV веке эта звезда, благодаря прецессии, уже поднялась над горизонтом и могла быть наблюдаема в Южной Европе.

В тексте «Альмагеста» местоположение неярких звезд зодиакального пояса локализуется не их координатами, а словесными описаниями типа «предшествующая из двух, что на роге Овна», «во рту Пегаса», «в лодыжке правой ноги Пегаса» и т.д., причем из текста четко вытекает, что эти описания имеют в виду картинки знаменитого нюрнбергского художника и гравера Альбрехта Дюрера, звездные карты которого бесспорно являются первыми подробными картами неба конца XV века. И имеют очевидные «ошибки».

Вот как об этом пишет Н. Морозов в своей книге «Христос»: «Альбрехт Дюрер, хотя и гениальный художник, не был астрономом — наблюдателем реального неба и потому допустил на своих картах с целью сохранения изящества фигур несколько крупных неточностей. Прежде всего, он нарушил… равномерность длины зодиакальных созвездий. Увидев, что Дева при ее изображении на карте выходит несоразмерно короткой, сравнительно с ее шириной, он вытянул ей ноги, сократив для этого созвездие Весы… Андромеду Дюрер нарисовал на карте так, что при взгляде на реальное ночное небо она стала похожа более всего на флаг, развивающийся на колюре весеннего равноденствия… Передвинув таким образом Андромеду, Дюрер спустил по художественным соображениям под эклиптику
и Урну Водолея, сократив это созвездие в длину и соответственно вытянув несоразмерно созвездие Рыб… B абсолютно точных границах осталось только созвездие Скорпиона, а остальные все сдвинуты от 2 до 5° вправо и влево, почти равномерно».

«Вот, например, созвездие Жертвенник на южной гемисфере… На карте вы не скажете о нем ничего особенного, но взгляните на него на реальном небе с прибрежий Средиземного моря, и вы увидите, что от восхода своего до заката оно висит там вверх основанием, и язык его огня не возносится к небу, а спускается к земле… Какой реальный древний наблюдатель неба представлял его себе в этом виде?.. А вот и другой пример, созвездие летящего коня Пегаса. На рисунке Дюрера он опять выходит очень хорошо, но
попытайтесь только в ясную ночь перенести этот рисунок на реальное небо, и вы расхохочетесь. Oт восхода до заката Пегас летит там вверх ногами, как подстреленная птица… Совершенно ясно, что древние астрономы, не склонные к комизму, никогда не изобразили бы «крылатое созвездие весны» в таком карикатурном виде. Тут опять был ляпсус Дюрера… Не меньшая несообразность представляется в изображении Дюрером и созвездия Геркулеса, стоящею на небе тоже вверх ногами…

Ошибки Дюрера, конечно, вполне естественны: имея лишь плоскую карту, а не реальный вид неба, художник рисовал так, чтобы создать определенное художественное впечатление. Ведь если нарисовать Пегаса правильно, то на рисунке он получится вверх ногами… Но отсюда непреложно следует, что всякое изображение созвездий, повторяющее ошибки Дюрера, принадлежит к после-дюреровскому времени, что мы и видим в сочинении Птолемея.

Стиль «Альмагеста» является типичным многословным стилем поздне-средневековых научных или, как их еще называли, схоластических сочинений XV-XVII веков. О боге он говорит как о незримом и неизменном Боге, что очевидно является признаком христианской догматики, а не «античной» религии с многочисленным пантеоном олимпийских богов.

Выводы:

• Поскольку имя Птолемея встречается даже в раннесредневековых астрономических рукописях, можно думать, что легенда о древнем астрономе и философе, состязавшемся даже с самим Богом, имеет очень давнее происхождение.

• «Альмагест» Птолемея является энциклопедией, в которой собраны реальные астрономические наблюдения, сделанные в течение нескольких сотен лет. Наиболее ранние наблюдения относятся к эпохе не ранее VII века н.э. Это была известная астрономическая энциклопедия средних веков, отражавшая текущее состояние астрономической науки того времени.

• Теории Птолемея и Коперника находились на одном и том же уровне развития представлений о небесной механике, поэтому они вполне могли возникнуть примерно в одно и то же время. И та, и другая теории несут в себе неизжитые средневековые доктрины, которые мешали построить правильную теорию мира. Просто одна из этих теорий следует одной доктрине, а другая — другой.
Лишь в XVII веке была окончательно построена правильная гелиоцентрическая теория, получившая признание только после работ Кеплера.

Помещение центра мира в Землю было не единственной доктриной средних веков. Другой такой доктриной была идея об идеальности круга и о том, что движение небесного тела должно обязательно происходить по идеальному кругу /окружности/. А схема Птолемея попирала эту идею /напомним, что в теории Птолемея планеты движутся по сложным траекториям, являющихся суммами нескольких вращательных движений/. Коперник же взял за основу именно идею об идеальности движения по кругу. Р. Ньютон пишет: «Коперник не брал Солнце за основную точку своей теории. Вместо этого за основную точку он берет центр орбиты Земли… Всего для представления шести планет Коперник использует четыре различные модели. Птолемею для этого потребовалось только три различные модели. Таким образом, неверно, что Коперник создал намного более простую теорию, чем была у Птолемея…».

Теория Птолемея была более развитой в вычислительном отношении. По-видимому, именно она была признана в XVI-XVII веках более правильной и «доведена до числа». Параллельной теории Коперника было уделено меньшее внимание. Хотя, как мы теперь видим, она принципиально ближе к истине, чем теория Птолемея /хотя и давала более грубые ответы/.

• Базельское издание 1538 г. произведено с греческой рукописи, которая сейчас хранится в Нюрнбергской библиотеке. Вслед за этим греческим изданием в 1541 г. в Базеле вышел вторым изданием латинский перевод, повторенный с издания 1537 г, а в 1551 г. вышло и третье издание. Обилие этих изданий показывает, что в XVI веке содержащаяся в книге Птолемея информация не считалась устаревшей и, несмотря на четырнадцативековую давность, имела для ученых того времени животрепещущий интерес последних научных достижений. Эту мысль иными словами выражает один из крупнейших специалистов по истории точных наук О. Нейгебауэр, указывая, что «нет лучшего способа убедиться во внутренней согласованности древней и средневековой астрономии, чем положить бок о бок «Альмагест», «Opus astronomicum» ал-Баттани и «De revolutionibus» Коперника. Глава за главой, теорема за теоремой, таблица за таблицей — эти сочинения идут параллельно». Он же утверждает, что «нельзя прочесть ни одной главы Коперника или Кеплера без глубокого знания «Альмагеста» Птолемея».

• На основании идеи датировать каталог по величинам смещений некоторых звезд относительно фона «неподвижных» звезд /В. Калашников, Г. Носовский, А. Фоменко/, было доказано, что звездный каталог Альмагеста составлен по наблюдениям эпохи VII-XIII веков н. э. Точнее говоря, в эпоху VII-XIII веков были сделаны «птолемеевские» наблюдения ярких, наиболее знаменитых
в средневековой астрономии звезд.

• Автором «Альмагеста» мог быть математик и астроном Иоганн Мюллер /1436—1476 гг./, называемый Региомонтаном. Это был человек кипучей энергии и, по-видимому, необыкновенного таланта. 500 лет со дня его смерти /умер он молодым, от чумы, в звании епископа/ были недавно торжественно отмечены в Нюрнберге.

Региомонтан впервые отделил сферическую тригонометрию от астрономии и составил таблицы синусов. Историки астрономии, отмечая, что он выполнил множество астрономических наблюдений, с помощью инструментов, описанных Птолемеем, ценят его в первую очередь как издателя астрономических книг и таблиц /которыми пользовался, например, Колумб/, распространителя идей Птолемея и переводчика его книг.

Несмотря на то что Региомонтан пробыл в Нюрнберге меньше пяти лет, он успел создать в нем авторитетную школу астрономов, просуществовавшую до XVII века. Его друг и ученик Вальтер, финансировавший многие начинания Региомонтана, бережно хранил его рукописи и в 1496 г. подготовил к печати уже упоминавшийся «Сокращенный Альмагест», который начал составлять еще Пурбах, а завершил Региомонтан. После смерти Вальтера рукописи Региомонтана, комментирующие «Альмагест», перешли к Пиркгеймеру и были, наконец, опубликованы в Нюрнберге уже после выхода в свет «Альмагеста» /1541 и 1550/, т.е. именно тогда, когда они приобрели значимость.

Кто из учеников Региомонтана заказывал Дюреру гравюры и кто подготовлял к печати «Альмагест» в 1537—1538 гг., мы не знаем. Неясна также связь Региомонтана с Георгием Трапезундским /вопрос о том, не работали ли они вместе, по-видимому, никем даже не ставился/. Небезынтересно, также, что именно Нюрнберг был в XV веке центром изготовления точных часов /знаменитые «нюрнбергские яйца»/ и что Дюрер жил и творил в Нюрнберге.

По материалам Н. Морозова, Н. Постникова, Г. Носовского, А. Фоменко.

P.S. «Омоложение» истории астрономии и ее матери астрологии говорит только об одном — развитие этих наук происходило непрерывно, поступательно и продолжает происходить именно в наши дни.

сатурн в овне

организация жизни

концентрирует свою энергию для решения жизненных задач, пока есть стимул к действию. Нет времени задуматься над своим местом в мире, оценить свои поступки, приобрести опыт. Каждый раз рождаются новые идеи и методы их осуществления не всегда соответствуют социальным нормам.

стержень личности

опирается только на свою волю, не принимает порядка, установленного другими, стремится установить свой собственный.

различные ограничения

переносятся с трудом. В лучшем случае человек будет придавать глубокий смысл даже самым тривиальным контактам, в худшем — «вставать на дыбы» при малейшей попытке умерить свои желания и пристрастия.

дисциплина

неважная, не хватает точности и последовательности, слишком быстро человек увлекается новым, часто опаздывает.

в качестве авторитетов

признает только тех, кто принят обществом, добился известности и уважения, но даже с ними предпочитает держаться независимо, стремясь достичь всего своими силами.

находится под воздействием трудных аспектов

неуемное честолюбие, эгоизм, эгоцентризм, своеволие, жесткость, злопамятность.

сатурн в I доме

ограничения в сфере самопроявления, дисциплина в поведении, требовательность к себе и другим, слабая контактность, аскетизм. Стремление к достижению высокого положения ценой собственных заслуг. Сильное влияние отца на развитие личности. -/ Требование следить за своим здоровьем. Одиночество.

• профессия — дантист.

сатурн в I доме соляра, лунара

вынужденные ограничения в своих действиях, что может быть воспринято как невезение, крах планов, несчастливое стечение обстоятельств, множество препятствий /этот период запоминается как один из самых «плохих» в жизни/, — требования к человеку значительно превосходят его возможности, из-за чего его воспринимают как не оправдавшего надежды, потребность в уединении, обдумывании шагов, напряженная борьба за успех.

-/ состояние подавленности, дискомфорта, ухудшение общего самочувствия, не связанное с конкретным заболеванием, в соединении с АСЦ может указывать на возникновение заболевания согласно природе знака зодиака, недостаток, изъян в делах дома радикса, в который попал Сатурн, ранения, изоляция от общества, другие неприятности в зависимости от аспектов.

сатурн в тельце

организация жизни

человека очень трудно раскачать на что-либо новое, что-либо внушить, сопротивление только усиливает его упорство. Он должен долго развиваться самостоятельно, пока не накопит информацию, не создаст твердую платформу, и только тогда построит прочно сцементированное здание своей системы. Зато, когда система уже сформирована, ее не переделать.

стержень личности

заключается в том, что человек старается все проверить на практике. Всегда планирует свои дела, не любит, когда нарушают установленный порядок и не выполняют своих планов. Опору видит в создании прочной материальной базы жизни.

различные ограничения

переносятся достаточно стойко.

дисциплина

хорошая, умеет подчинить себя трудовому процессу, признает иерархию отношений и требует того же от других.

в качестве авторитетов

осторожен, долго испытывает их на прочность, но приняв, перестает сомневаться.

находится под воздействием трудных аспектов

авторитарность, твердолобие, невежество, подозрительность, консерватизм, скепсис, скупость, рвачество.

сатурн во II доме

дисциплина в развитии собственной системы ценностей, аскетизм, экономия во всем приводят, в конечном счете, к весомым, хорошо организованным финансовым накоплениям. Стремление к достижению высокого положения ценой личного творчества. Наличие денежных средств дает ощущение опоры под ногами. -/ Бедность. Препятствия в развитии врожденных талантов. Скупость. Низкая самооценка.

художник А. Куинджи

сатурн во II доме соляра, лунара

упрочение материальной базы за счет экономии, отказ во многих вещах, покупках, финансовая помощь от пожилого человека, начальника или отца, заботы из-за уровня материальной обеспеченности, задержки с поступлением наличных денег, доходов, зарплаты, период неблагоприятен для осуществления финансовых проектов, недостаток творческой энергии, упадок в работе из-за апатии, неуверенности, физического дискомфорта.

-/ имущественные и финансовые потери, невыгодная продажа недвижимости или недополучение прибыли от сдачи в аренду, тяжелое, дорогостоящее решение вопроса с жильем.

сатурн в близнецах

организация жизни

порядок для человека естественен, но если обстоятельства изменятся, он легко примет новые условия. В отношениях старается поддерживать равновесие, не позволяя никому навязать свою волю. На права других не претендует.

стержень личности

заключается в сотрудничестве, человек признает общие правила поведения, но хочет сохранить свою независимость, поэтому держится самостоятельно и чуть в стороне. Опору видит в интеллекте и личных связях.

различные ограничения

переносятся с большим трудом.

дисциплина

слабая, не хватает последовательности, стойкости и честности. Человек слишком быстро увлекается новым, часто нарушает взятые на себя обязательства.

в качестве авторитетов

рационален и беспристрастен. Считается с мнением людей, близких ему по мировоззрению и складу ума.

находится под воздействием трудных аспектов

неорганизованность, беспринципность, непоследовательность, хитрость, злопамятность, придирчивость, критиканство.

сатурн в III доме

четкий регламент в отношении соседей и близких родственников. Стремление к достижению высокого положения за счет умения ответственно работать с информацией. Знания дают ощущение опоры под ногами. Дисциплина в письме, лаконичность в речи. -/ Ранняя потеря брата или сестры.

сатурн в III доме соляра, лунара

окончание переписки или конец связи любого характера, упрочение круга общения, настойчивость в овладении знаниями, контакты с пожилыми людьми и людьми, старшими по званию и положению.

-/ опасность или неудачи для братьев и сестер человека, неприятные ситуации в поездках, вынужденные задержки, препятствия, риск несчастного случая, если есть другие подтверждения, разрыв деловых отношений, контракта, невозможность достижения договоренности, задержки в оформлении документов, трудности в контактах, проблемы в общении, с выражением своих мыслей и идей, трудности в обучении.

сатурн в раке

организация жизни

человеку свойственно черпать поддержку в неразрывной связи с предками. Благодаря этому умению «оглянуться» появляется внутренняя нерасторжимая связь с родом, традициями.

стержень личности

базируется на семейных и личных связях. Опору видит в умении безопасно организовать свой быт.

различные ограничения

переносятся стойко. Однако человек старается избегать жесткой субординации, право заменяет личным доверием.

дисциплина

развита достаточно хорошо, однако часто может проявляться лишь в том, что человеку близко и интересно, в остальном рассеян и забывчив. Часто уступает настойчивым просьбам, потом искренне раскаивается, замыкается в себе или отказывается от выполнения своих обязательств.

в качестве авторитетов

очень субъективен, выбирает только тех, кого любит.

находится под воздействием трудных аспектов

скупость, зависть, подозрительность, брюзжание, упрямство.

сатурн в IV доме

дисциплина в доме, строгое разграничение ролей среди домашних. Наличие недвижимости дает ощущение опоры под ногами. Стремление к достижению высокого положения за счет умения работать с архивами и родословными семьи. Тяга жить в горах. Жизнь вместе со стариками. -/ Холод в отношениях с родителями, ранний уход или потеря одного из родителей.

сатурн в IV доме соляра, лунара

ремонт или строительство жилья, других помещений, разрыв отношений с семьей, родителями, начало жизни отдельно, задержки с решением жилищных, имущественных проблем, вопросов прописки, гражданства, аренды, покупки или продажи жилья, тяжелые семейные обязательства, бремя домашних забот.

-/ покушение, нападение, возможность несчастного случая, потеря урожая на своих сельхозугодиях, свержение или лишение должности, конфликты и неприятные события в семье, смерть старшего родственника или одного из родителей.

сатурн во льве

организация жизни

человек не принимает порядка, установленного другими, стремится установить свой собственный. Есть способность творчески переосмыслить любую систему.

стержень личности

заключается в выносливости, умении до всего доходить своим умом, ничего ни у кого не просить. Опору видит в творчестве, в чувстве собственной значимости, в личном авторитете, в детях.

различные ограничения

переносятся достаточно нервозно, человек избегает быть кому-то чем-то обязанным.

дисциплина

неважная, человек непоследователен, часто «заигрывается».

авторитетов

мало, и все они высокопоставленные, известные люди.

находится под воздействием трудных аспектов

самомнение, гордыня, чванство, твердолобость, потеря репутации, предательство.

сатурн в V доме

дисциплина в игре, порядок в любимых делах и увлечениях. Наличие детей дает ощущение опоры под ногами. Стремление к достижению высокого положения за счет личного творчества. Серьезное и ответственное отношение к любви. Любовь к более зрелому и старшему партнеру. -/ Ранняя потеря детей и возлюбленных, неудачи в творчестве.

сатурн в V доме соляра, лунара

укрепление любовной связи, интимных отношений, преодоление связанных с этим препятствий, обретение и упрочение определенного статуса в светском обществе, снижение сексуальных потребностей, человек чувствует нежелание физической близости, требование строгой дисциплины от детей, внутреннее и внешнее одиночество /при соединении с Марсом или Солнцем человек сам производит действия, которые могут разрушить любовные отношения/, тяжелое протекание беременности, затянувшиеся роды, перенашивание.

-/ тяжело, с препятствиями протекают творческие процессы, невозможность легкого выдвижения, неприятности с детьми, их неудачи, уход из дома, невозможность забеременеть или прерывание беременности, плохое положение для финансовых операций, рискованных мероприятий, участия в азартных играх, спекуляциях из-за большой вероятности потерь.

сатурн в деве

организация жизни

образуется из мелочей, им порой придается большее значение, чем чему-то глобальному.

стержень личности

заключается в трудоспособности человека, в умении подчиниться, сохранить свое здоровье на долгие годы. Опору видит в тщательной, практической организации чего-либо.

различные ограничения

переносятся стойко.

дисциплина

хорошая, человек признает иерархию отношений.

в качестве авторитетов

осторожен, долго испытывает их на прочность, но, приняв, перестает сомневаться.

находится под воздействием трудных аспектов

мнительность, формальность, холодность, буквоедство, придирчивость.

сатурн в VI доме

причины недомоганий — переохлаждение, а также избыток ответственности. Нет склонности менять свое место работы, даже если оно не приносит желаемых материальных благ. Наличие работы дает ощущение опоры под ногами. Как правило, люди с таким положением Сатурна работают до глубокой старости. Стремление к достижению высокого положения за счет умения заботиться о здоровье своем и чужом. -/ Большие проблемы со здоровьем.

сатурн в VI доме соляра, лунара

период поста и аскетизма, тяжелые обязанности по службе, недовольство работой, неудовлетворенность отношениями с сотрудниками и подчиненными, стремление к прекращению деятельности или к переходу на другую работу, повышение в должности, звании, продвижение карьеры проходит с трудностями, задержками и осложнениями.

-/ ухудшается здоровье — страдают органы и системы, на которые указывает знак зодиака Сатурна, заболевания могут перейти в хроническую фазу, в последней трети дома — неприятности с домашним любимцем, трудности по всем темам дома.

сатурн в весах

организация жизни

человек умеет быть частицей целого, не противопоставляя себя ему. Хорошее чувство меры и гармонии. Умеет занять такую позицию, к которой невозможно придраться. Никого не раздражает, не возражает, но остается при своем мнении. Довольно трезво к себе относится.

стержень личности

заключается в демократизме, умении взаимодействовать с коллективом. Опору видит в партнерских отношениях, основанных на общности интересов, надежности и доверии.

различные ограничения

переносятся стойко, однако ситуаций жесткого подчинения человек старается избегать. Слово старается держать, но не делает из этого фетиша.

дисциплина

хорошая, порядок естественен, но если обстоятельства изменятся, человек легко примет новые условия. Есть способность найти аргументы для оправдания любой своей позиции.

в качестве авторитетов

считается с мнением людей, близких ему по мировоззрению и складу ума.

находится под воздействием трудных аспектов

элитарность, двойственность, беспринципность, трудности во взаимопонимании.

сатурн в VII доме

порядок в партнерских отношениях, регламент при проведении переговоров. Стремление к достижению высокого положения за счет умения работать в паре. Наличие брачных отношений дает ощущение опоры под ногами. Серьезное и ответственное отношение к браку. Брак с партнером более старшим по возрасту. -/ Показатель одиночества. Несчастный брак.

сатурн в VII доме соляра, лунара

укрепление отношений, но, в общем, тяжелый для общения месяц, разлад в отношениях с деловыми партнерами, распри, дележ совместной собственности, отдаление от широкого круга общения.

-/ разрыв отношений любого рода, кризис в браке, начало процесса о разводе.

сатурн в скорпионе

организация жизни

нет страха и нет запрета ни перед чем. Для собственного развития человек способен сурово обращаться с самим собой, пристально изучать свои пороки и комплексы и беспощадно их уничтожать.

стержень личности

основывается на энергетических запасах организма и возможности самоизмениться. Опора — в глубоком анализе ситуации.

различные ограничения

переносятся стойко, однако ситуаций жесткого подчинения старается избегать. Не признает жесткой субординации, право
заменяет личным доверием.

дисциплина

достаточно хорошая, но имеет свои пределы.

в выборе авторитетов

очень объективен, вне зависимости от реального состояния отношений с данным человеком.

находится под воздействием трудных аспектов

подозрительность, недоверие, насилие, мрачность, суровость, раздражительность, неуступчивость, коварство.

сатурн в VIII доме

хладнокровие, стойкость в моменты опасности, дисциплина в кризисных ситуациях, серьезное отношение к сексу. Стремление к достижению высокого положения за счет умения работать с чужими финансами. Наличие наследства дает ощущение опоры под ногами. -/ Длительные испытания, опасности с риском для жизни.

сатурн в VIII доме соляра, лунара

тяжелые травмы, повреждения, покушения, падения, критические, опасные для жизни ситуации, несчастные случаи по вине лиц, указанных домами аспектируемых Сатурном планет, или самого человека, если Сатурн попал в I дом натальный дом, период запоминается как один из самых неприятных, трагических, прекращение сексуальной связи, ухудшение здоровья, сильный стресс, ломка привычного стиля жизни.

-/ нежелательность финансовой активности, неудачное решение всех вопросов, связанных с материальными ценностями, задержки, препятствие, неудовлетворенность результатами, потери, долговые обязательства, беспокойства, домогательства, снижение доходов, напрасные ожидания наследства, опасность для жизни, смерть в семье или окружении.

сатурн в стрельце

организация жизни

всегда стремится развивать свою систему вширь, часто владеет способностью к глубокому синтезу и обобщениям, иногда может создать новую социальную идею. Во взаимодействии с другими людьми, помогая им ориентироваться, сам создает систему знаний.

стержень личности

основывается на широкой эрудиции и выработке личной духовной концепции. Опору видит в соблюдении конкретных социальных программ, обретении собственной цели.

различные ограничения

переносятся с большим трудом.

дисциплина

неважная, не хватает точности, логики и умения учесть все мелочи ситуации.

в выборе авторитетов

субъективен и непоследователен.

находится под воздействием трудных аспектов

неорганизованность, чрезмерное свободолюбие, неосторожность, непредусмотрительность, мятежность.

философ Г. Сковорода

сатурн в IХ доме

серьезное отношение к образованию и преподаванию, дисциплина в путешествиях, порядок в научной работе. Стремление к достижению высокого положения за счет умения работать с чужой культурой. Наличие собственной духовной концепции дает ощущение опоры под ногами. -/ Однобокий подход к нравственности, ханжество. Враждебное отношение к нетрадиционным религиям. Поездки переносятся или откладываются.

сатурн в IХ доме соляра, лунара

укрепление связей за рубежом, отношений с заграничными деловыми партнерами, отъезд одного из родителей за границу, углубление мировоззренческих концепций, интеллектуальная деятельность сопряжена с препятствиями и несчастливым стечением обстоятельств, задержки с поездками и неприятности в них.

-/ лишение диплома, дисквалификация, образование трудно завершить, позиция является запретом на поездки, путешествия, связи с иностранцами и вложение капитала за рубежом, судебные тяжбы, урон по вине супруга брата или сестры, а также неприятности для них самих.

сатурн в козероге

организация жизни

строит свою систему только при наличии перспективы. Для развития нужна программа, четкость, устремленность к конечному результату, иначе человек становится зажатым и ограниченным. Самостоятельность, умение никому не подчиняться, быть независимым.

стержень личности

основывается на внутренней твердости и неустанном продвижении вверх по карьерной лестнице. Опору видит в законе, высшем порядке.

различные ограничения

переносятся очень стойко.

дисциплина

хорошая, человек признает иерархию отношений, его возмущают ненадежность партнеров, забывчивость и неточность.

в качестве авторитетов

очень осторожен, следует им долгие годы.

находится под воздействием трудных аспектов

эгоизм, карьеризм, подозрительность, педантизм, холодная ярость, упрямство, чрезмерная твердость.

сатурн в Х доме

большие амбиции, дисциплина в карьере, порядок в отношении с начальством, талант организатора. Стремление к достижению высокого положения за счет личного профессионализма. Наличие ясной и достижимой цели дает ощущение опоры под ногами. -/ Недостижимость личной цели, разрушение карьеры.

Сатурн/Уран — рядовой научный сотрудник, лаборант, техник; вспомогательный сотрудник в авиации, космонавтике; чиновник в сфере авиации, космонавтики; инженер по строительству авиационных или космических объектов, например, аэродромов, космодромов и т.п., по обслуживанию соответствующей техники; эксперт по авиапроисшествиям.

Сатурн/Нептун — матрос, обслуживающий персонал морского судна; санитар психиатрической лечебницы; сиделка при тяжелобольных или инвалидах; монах; чиновник в области морских сообщений; чиновник судебной психиатрии; чиновник ведомства по борьбе с наркотиками; инженер-строитель береговых сооружений /портов, причалов, доков и т. д./; эксперт по морским происшествиям.

Сатурн/Плутон — шахтер; сотрудник метрополитена; сотрудник атомного объекта; могильщик, сотрудник морга; санитар хосписа; чиновник в области геологии, метрополитена, атомной энергетики; инженер-строитель или архитектор подземных сооружений или атомных объектов; эксперт-геолог; патологоанатом.

Сатурн/Прозерпина — эксперт по качеству в строительной организации, бухгалтер в архитектурном бюро, уборщица в швейной мастерской, кристаллограф, стоматолог.

Сатурн/Хирон — уборщица в адвокатском бюро, юрисконсульт в лесозаготовительном предприятии, декоратор на производстве мебели.

• скульптор — Сатурн-Венера-Нептун.

сатурн в Х доме соляра, лунара

стойкость, непоколебимость в профессии и карьере, препятствия в осуществлении жизненной цели либо текущих задач, на которые указывают элементы Х дома и проекция лунарного Сатурна в натальной карте, важное событие в жизни одного из родителей, скорее, отца или начальника, а для женщины — и мужа.

-/ период неблагоприятен для карьерного продвижения, профессионального роста, занятия высокого общественного положения, для политиков, общественных деятелей, крупных руководителей, профессиональные ошибки, неурядицы, нарушение здоровья согласно аспектам и положению Сатурна.

сатурн в водолее

организация жизни

характерно нетрадиционное развитие системы, избитые пути не имеют значения. Есть способность к внутреннему развитию и совершенствованию. Умение оценивать не предвзято и неожиданно для других. Стремление «выключаться» из времени, что дает возможность полноценно его использовать.

стержень личности

основывается на любви к групповой работе, внутренней свободе и умению дружить. Опору видит в умении пойти оригинальным путем.

различные ограничения

переносятся стойко, если они не касаются независимости человека.

дисциплину

уважает, как и установленный порядок, но хочет сохранить свою свободу, поэтому держится самостоятельно и чуть в стороне.

авторитетам

большого значения не придает.

находится под воздействием трудных аспектов

прожектерство, холодность, неуступчивость, недоверие, эгоизм.

сатурн в ХI доме

дисциплина в групповой работе, порядок в планах на будущее, ответственное отношение к дружбе. Стремление к достижению высокого положения за счет умения остаться самобытным в работе с коллективом. Наличие друзей дает ощущение опоры под ногами. -/ Одиночество. Разрывы с друзьями.

сатурн в ХI доме соляра, лунара

упорное претворение своих планов и проектов, которое сопряжено с трудностями и задержками, ограничение в общении, добровольное уединение или вынужденное одиночество, тяга к лицам, старшим по возрасту или положению, как к возможным защитникам, трудности в претворении в жизнь своей идеологической платформы, наметок, идей.

-/ лишение дружеских симпатий, поклонников, потеря единомышленников, нарушения в планах относительно сферы жизни, описываемой натальным домом, в который проецируется Сатурн, а также — по его аспектам — и в отношении персоналий аспектируемых планет, период не благоприятен для проведения рекламной кампании, обретения популярности, постоянное невезение.

сатурн в рыбах

организация жизни

происходит интуитивным путем, часто через медитацию. Стремление к уединению, способность преображаться, не подстраиваясь, а оставаясь самим собой. Высокая мораль, суждение обо всем с позиции высшей гармонии, пропущенной через себя.

стержень личности

основывается на психической силе организма, милосердии и способности пожертвовать собой. Опору видит в умении отгородиться от мира или перестроить свою психику под влиянием окружения.

различные ограничения

переносятся достаточно терпеливо.

дисциплина

слабая.

к выбору авторитетов

человек подходит очень субъективно, доверяет только тому, кого любит и может часто менять своих кумиров.

находится под воздействием трудных аспектов

острое ощущение несчастья, панический страх, недоверие, склонность все драматизировать.

публицист К. Аксаков

сатурн в XII доме

дисциплина в ситуациях одиночества, порядок при пребывании в закрытых учреждениях, серьезное отношение к собственным душевным исканиям. Стремление к достижению высокого положения за счет умения заниматься секретной деятельностью. Наличие собственного идеала дает ощущение опоры под ногами. -/ Показатель длительной изоляции в плену, тюрьме или больнице. Нервно-психологические заболевания.

сатурн в ХII доме соляра, лунара

тяжелые, длительные испытания и трудности, связанные с проблемами натального дома, в который проецируется Сатурн, внутреннее одиночество, непонятость, большая воля к выздоровлению, усиленное внимание к методам лечения.

-/ активизация, упорство тайных врагов, возможен шантаж, домогательства, преследование, значительное расстройство здоровья, замучившие недуги, не поддающиеся излечению, повышенная конфликтность, недовольство всем вокруг и собой, лишение свободы или насильственное удержание в каком-нибудь месте /проекция Сатурна в натальный дом укажет область жизни, в которой следует опасаться особенных неприятностей/.