Житие и страдание святой первомученицы, равноапостольной Феклы – Жития святых свт. Димитрия Ростовского

Память 24 сентября

Святые Апостолы Павел и Варнава, благовествуя миру Евангелие, пришли в Иконию⁵⁹⁸² и поселились у Онисифора, о коем упоминает св. Павел в Послании к Тимофею, говоря: «Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих» (2Тим. 1:16). Проживая в доме Онисифора, они часто посещали синагогу, небоязненно проповедовали Слово Божие, приводили людей ко спасительному пути и обращали к вере в Иисуса Христа. Тогда многие, внимая их учению и видя знамения и чудеса, творимые ими, уверовали в Господа нашего Иисуса Христа. О сем повествуется в книге Деяний Апостольских: «В Иконии они (т.е. Павел и Варнава) вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество Иудеев и эллинов. А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьев сердца язычников. Впрочем они пробыли [здесь] довольно времени, смело действуя о Господе, Который, во свидетельство слову благодати Своей, творил руками их знамения и чудеса» (Деян. 14:1–3).

В то время в Иконии жила восемнадцатилетняя девица, прекрасная собою, по имени Фекла, дочь Феоклии, из рода знатного и славного. Она обручена была некоему Фамиру, одному из самых знатных юношей в городе, отличавшемуся своим богатством и красотою. Видя чудеса, совершаемые Апостолами, Фекла вместе с другими слушала у окна беседы их в доме Онисифора, усердно внимая всему, что они проповедовали. На добрую почву пало семя Слова Божия, действием Святого Духа оно глубоко укоренилось в сердце Феклы и произросло: она уверовала в Сына Божия, возлюбила Его и прилепилась к Нему всею душою. Павел же, по внушению свыше, стал беседовать о девстве и целомудрии; он сказал между прочим, что отроковица, хранящая ради любви ко Христу свое девство, подобна ангелам, она – невеста Христу, а Христос есть ее Жених, вводящий ее в чертог Свой небесный. Много говорил о сем святой Павел и побудил Феклу к сохранению девства, так что святая дева тогда же твердо решилась оставить жениха, презреть и все сладости мира сего и служить Христу в чистоте до самой кончины своей. Итак, мудрая дева стала невестой Жениха небесного и с пламенною любовью последовала Ему; стремясь к нетленному Жениху своему, она таяла как воск, так что на ней сбылось реченное Давидом: «Сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей» (Пс.21:15). Фекла была так восхищена беседой Павловой, что три дня и три ночи совсем забыла о пище и питии и о покое телесном. Как некогда Мария, «которая села у ног Иисуса» (Лк.10:39), помышляла об одном лишь Боге, так и Фекла питалась только словом Его, ибо в Священном Писании сказано: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф.4:4). Когда же Феоклия узнала, что ее дочь уверовала во Христа и прилежно слушает слово Божие, то пришла и с гневом силою отвлекла ее от сего душеполезного занятия, а святых проповедников – Апостолов укорила и, ругаясь им, отторгнула дочь свою, агницу уже Христову, от стада Христова. Потом, призвавши жениха ее Фамира, сказала ему:

– Или тебе нужды нет до невесты своей, что она находится в каком-то исступлении? Смотри: она прельстилась сими пришельцами – обманщиками, которые своими высокопарными речами увлекают безумных людей; вот уже три дня, как она не отходит от них, забыв о доме своем.

Тогда Фамир начал ласково и нежно говорить с Феклой; но она ни о чем не хотела говорить с ним; даже и смотреть на него она не желала, ибо в своем сердце носила иного Жениха, «краснейшаго добротою паче сынов человеческих». Взирая на Него духовными своими очами, она беседовала с Ним в уме своем, сей же тленный и временный жених внушал ей только отвращение. Фамир, видя, что Фекла его отвергает и не любит, стал очень скорбеть, а Феоклия в гневе стала бить дочь свою, таскала ее за волосы и топтала ногами; потом заперла ее одну и морила голодом. Впрочем, сама же она, побеждаемая естественною материнскою любовью, плакала о своей дочери; обнявши, она стала целовать ее, со слезами умоляла, чтобы Фекла не отвергала своего жениха, красивого, богатого, благородного, всеми почитаемого, посадила ее за столом рядом с Фамиром. Фекла же, отвернувшись от него, сидела молча, смотрела вниз, ничего не вкушала, только постоянно вспоминала в глубине сердца о своем Женихе небесном. Когда же Фамир, лаская ее, хотел насильно обнять и поцеловать ее, она плюнула ему в глаза и вырвалась из его рук, как птица из сети. Тогда мать опять пришла в ярость, и снова стала бить ее, а Фамир, сильно опечаленный, пошел к князю с жалобой на Апостола Павла.

– В нашем городе, – говорил Фамир, – появился один пришлец; своим волшебством он прельщает народ и, отклоняя его от почитания богов, обращает ко Христу Иисусу, распятому на кресте иудеями. Он прельстил и девицу Феклу, мою невесту; сначала она сильно любила меня, а ныне не только не хочет смотреть на меня, но даже гнушается мною как прокаженным и бегает от меня как от какого-нибудь зверя; так загасил тот волшебник в ней любовь ко мне; и не могу я понять, что он сделал с ней.

Князь призвал Павла и спросил его: откуда он и что такое сделал у них в городе? Тогда Павел отверз апостольские уста свои и по обыкновению стал поучать его слову Божию, проповедуя об Иисусе Христе. Однако князь не стал сейчас же разбирать дело, а отложил суд над Павлом до другого времени; он повелел связать Павла, посадить в темницу и держать его там до тех пор, пока явится возможность допросить его подробнее. Фекла же, услышав, что Павла из-за нее посадили в темницу, встала ночью, тайно удалилась из дому и пришла к темнице. Отыскавши сторожа, охранявшего двери темницы, она сняла с себя ожерелье и другие золотые вещи и отдала их сторожу, прося его, чтобы он отворил ей двери и пропустил к Павлу.

О сем упоминает святой Златоуст, говоря:

– Послушай о святой Фекле; та, чтобы видеть Павла дала свое золото темничному сторожу; ты же не хочешь дать ни одной цаты⁵⁹⁸³, чтобы узреть Христа⁵⁹⁸⁴.

Темничный сторож исполнил ее просьбу – он обрадовался драгоценному ожерелью и золотым вещам – и ввел ее к святому Павлу. Фекла с радостными слезами пала пред ним и облобызала оковы узника Христова. Сначала Павел, увидев ее, пришел в ужас, но потом, когда узнал всё, что она потерпела от матери и от жениха за свое целомудрие, он возрадовался великой радостью о мужестве юной девицы и облобызал ее в голову, благословляя ее и восхваляя ее веру и девическое целомудрие, называл ее невестою Христовою и первою своею дщерью, которую он возродил благовествованием. И Фекла сидела в темнице с Павлом как дочь с отцом своим, слушая его отеческое учение и слагая в сердце своем слова его, как многоценное сокровище; он же много поучал ее вере в Господа Иисуса Христа, наставлял в любви к Богу, убеждал хранить целомудренное девство и совершенно утвердил ее в учении Христовом, как о том пишет св. Григорий Нисский⁵⁹⁸⁵, говоря:

– Такое некогда миро (т.е. учение), с белым крином⁵⁹⁸⁶ целомудрия, Павел излил в уши святой девицы; сими каплями, исходящими от сердечного крина, Фекла умертвила внешнего человека – все помышления суетные, и угасила вожделения.

Также и св. Епифаний⁵⁹⁸⁷ пишет:

– Фекла, имевшая жениха красивого, первого в городе, весьма богатого, очень чтимого и знатного, обрела Павла, который отвратил ее от обручения с сим женихом; так святая дева отказалась от всех земных благ, чтобы удостоиться небесных.

Между тем в доме Феоклии стали искать Феклу, но не находили ее. Тогда поднялся крик, плач и вопли; мать рыдала о своей дочери, Фамир – о невесте, рабы – о госпоже своей; слуги разбежались в разные стороны, разыскивали, спрашивали и на улицах, и в домах – но нигде не находили ее. Лишь спустя довольно долгое время узнали, что она находится в темнице; за ней тотчас же бросились; прибежав туда, посланные увидели, что она сидит около Павла и, как бы прикована, с величайшим вниманием слушает его наставления; тогда ее схватили и вывели из темницы, а о всем случившемся донесли князю. Тот, воссев на судейское место, велел привести к себе Павла. Лишь только народ увидал, что его привели, закричал князю:

– Князь, человек сей волхв, казни его!

Особенно Фамир настаивал, чтобы Павла казнили; в своей жалобе он указывал на то, что Павел отвратил от него невесту. Когда призвали Феклу, князь спросил ее:

– Почему ты гнушаешься своим женихом, столь прекрасным и благородным? Отчего ты не выходишь за него?

Она же смотрела на Павла и нечего не отвечала. Тогда Феоклия, забывши естественную любовь к дочери, изменила своему материнскому чувству, и как свирепая львица или разъяренная медведица стала неистово кричать князю:

– Сожги сию злую рабу, достойна она такой смерти, это не дочь моя, ибо не слушает меня, матери своей; сожги ее в пример другим, – пусть все городские девицы, видя сие, убоятся, пусть не осмеливаются они ослушаться матерей своих и противиться им, как сия всезлобная и непокорная. Нет, это не чадо мое, не порождение утробы моей, но проклятый отродок и сухая ветвь – сожги ее!

Так настойчиво требовала мать, чтобы сожжена была дочь ее, а Фамир – чтобы был казнен Павел. Князь долго допрашивал святого Апостола, но не нашел в нем никакой вины, кроме проповеди Христовой, и потому не осудил его на смерть, но повелел бить его и изгнать вон из города, дабы он не мог и других девиц склонять к хранению девства. Вместе с Павлом были подвергнуты изгнанию Варнава и Онисифор с его сыновьями. Впрочем, Павел и сам стремился уйти из города, не потому только, что его преследовали князь, Фамир и Феоклия, но также и потому, что народ нападал на него и хотел его убить за проповедание слова Божия и за свидетельство об Иисусе Христе. О сем упоминает св. Лука в Деяниях Апостольских, говоря: «А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьев сердца язычников. Между тем народ в городе разделился: и одни были на стороне Иудеев, а другие на стороне Апостолов. Когда же язычники и Иудеи со своими начальниками устремились на них, чтобы посрамить и побить их камнями, они, узнав [о сем], удалились в Ликаонские города Листру и Дервию»⁵⁹⁸⁸ (Деян14:2,4–6) оттуда в Антиохию. Сначала они пробыли несколько дней недалеко от города Иконии, в одной пещере на пути в Дафну⁵⁹⁸⁹, желая узнать, что будет с Феклою; там они пребывали в посте и усердно молились о ней, чтобы Господь укрепил ее и проявил милость Свою на ней, как сие действительно и исполнилось.

Долго князь старался заставить Феклу с прежней любовью обходиться с своим женихом, но старания его не увенчались успехом; тогда он по прошению Феоклии осудил святую деву на сожжение. Для сего принесли множество сухих дров, сена и хвороста и сложили большой костер; потом слуги взяли святую, чтобы возвести ее туда; она же не позволила вести себя, но сама поспешно шла к приготовленному костру и, сотворивши крестное знамение, взошла и встала на верху костра, готовая сгореть: не страшен был ей огонь вещественный, ибо сама она горела невещественным огнем любви Божественной. Находясь на костре, она смотрела вперед и узрела в образе Павла Господа, стоящего и повелевающего ей быть твердою. Посему святой Киприан так выражается в молитве: «Предстани нам якоже во узах Павлу, и во огне Фекле»⁵⁹⁹⁰.

Между тем подложили огонь и подожгли костер со всех сторон; но к удивлению всех пламя, высоко поднявшись, окружило Феклу; еще более были все поражены, когда внезапно пролил большой дождь с градом, погасивший огонь; князь и весь народ в страхе бежали в дома свои от проливного дождя и от сильного града. Фекла же сошла невредимою: огонь нимало не коснулся чистой девы. После сего она не пошла в дом своей матери и не стала медлить в Иконии, а отправилась из города искать своего отца духовного – Павла. На дороге она встретила одного ученика Павла из дома Онисифора, шедшего в город, чтобы купить хлеба; святая дева узнала его и спросила:

– Где находится Павел, Апостол Иисуса Христа?

Тогда он повел Феклу в пещеру, где находился Павел вместе с другими и, постясь, усердно молился о ней Богу. Увидев Феклу живой и здоровой, все возрадовались радостью великою и, возведя очи и простерши руки свои к небу, возблагодарили Бога, сохранившего рабу свою невредимою; затем предложили ей хлеба и сами также подкрепились пищею. Отсюда Павел с Варнавою прошли чрез Листру и Дервию, благовествуя Евангелие и исцеляя недужных; за ними последовала и Фекла до Антиохии. Когда они входили в сей город, случайно встретил их некто Александр, старейшина того города. Он был молод, проводил жизнь в сладострастии и предавался нечестивым делам, как обычно жили язычники. Увидев святую деву Феклу и поразившись ее красотою, он воспылал к ней нечистым вожделением. Думая, что Фекла – жена Павла, Александр сначала стал предлагать Павлу много золота, и склонял его, чтобы он не препятствовал его злым намерениям; потом когда узнал, что Фекла не жена Павла, а незамужняя девица, то еще большею страстью возгорелся к ней и пожелал взять ее себе в жены. Он начал уговаривать святую Феклу, чтобы она полюбила его, но та бегала от него как от льва рыкающего и ищущего поглотить душевную ее доброту. Александр же всячески старался уловить ее. Так однажды, встретив Феклу на дороге среди большой толпы, он не мог сдержать любодейственного огня, пылавшего в его сердце: забыв всякий стыд, он насильно схватил ее и бросился ей на шею; святая же дева со слезами стала умолять Александра оставить ее.

– Не принуждай меня, странницу, не принуждай меня, рабу Божию, я отказалась от жениха; могу ли согласиться на твое желание?

Говоря так, Фекла вырвалась из его рук, разорвала на нем одежду при всех и нанесла ему тем большое посрамление. Александр сильно разгневался и, узнав, что она к тому же христианка, привел ее на суд к князю. На вопрос: почему она гнушается брака, – Фекла отвечала:

– Жених мой – Христос Сын Божий, с Ним я сочеталась духовным браком.

Князь стал принуждать ее, чтобы она отреклась от Христа и вышла замуж. Когда же она решительно отказалась, то князь осудил ее на съедение зверям – за две вины: за благочестие и за целомудрие – за то, что во Христа верует и за то, что отказалась от брака, будучи молода и красива. Сия казнь была отложена до утра, а пока для охранения в ту ночь взяла ее к себе в дом одна женщина, по имени Трифена. Трифена происходила из царского рода, пользовалась большим почетом; впоследствии и она уверовала во Христа; о ней-то упоминает св. Павел в послании к Римлянам: «Приветствуйте, – говорит он, – Трифену и Трифосу»⁵⁹⁹¹ (Рим.16:12).

Трифена, взявши к себе Феклу, провела всю ночь с ней в духовной беседе. Наутро собралось множество народа посмотреть на сие зрелище: пришел и князь, и все начальники городские; святая Фекла была выведена как агнец на заклание и стала на месте, где должны были пожрать ее звери. Когда выпустили на нее зверей, все они стали ходить вокруг нее, но ни один не коснулся ее, ибо Бог заградил уста зверям, как некогда во рве Данииловом. Все зрители изумлялись дивному сему явлению: кровожадные звери оставили свою лютость и стали кротки, как овцы; и одни в народе прославляли Бога, исповедуемого Феклою, другие же хулили и говорили:

– Она имеет чары в своей одежде, и оттого не прикасаются к ней звери.

Также и сам князь с городскими начальниками говорил, что она волшебница и заколдовала зверей, чтобы они не могли причинить ей вреда. Посему они решили предать на следующий день Феклу зверям, более многочисленным и самым голодным, а пока отослали ее опять к Трифене; та очень обрадовалась, увидев, что святая дева вернулась с места казни невредимой. В то время, как Фекла до утра пребывала в доме Трифены, князь не велел давать есть зверям, дабы они, будучи голодными, скорее бросились на свою жертву. И вот, на следующее утро святая опять была отведена на место казни; вслед за ней шла и Трифена, плача о том, что такую святую деву без всякой вины предают на смерть. Феклу поставили на видном месте, и бесстыдный князь велел обнажить святую:

– В одежде ее, – говорил он, – имеются чары, вот почему и не трогают ее звери; обнажите сию волшебницу и посмотрим, будет ли она цела.

Тогда святую деву обнажили и поставили так, что народ мог ее видеть; только один стыд был ее покровом, и она повторяла слова пророка Давида: «стыд покрывает лице мое…» (Пс.43:16). На нее были выпущены голодные разъяренные звери, львы и медведи; вышедши из своих затворов и увидевши девицу, стоящую без одежды, они преклонили головы свои до земли, опустили глаза вниз и, как бы стыдясь девической наготы, отступили от нее. Дивное зрелище! звери чувствовали стыд: они отвращали свои глаза от девической наготы, а люди бесстыдно смотрели на нее, – итак бессловесные животные являлись обличителями и судьями людям на сем зрелище: будучи кровожадными по природе, звери приняли на себя нрав целомудренного человека, люди же, будучи разумными, уподобились диким зверям. Но чего они тем достигли? Обнажив на глазах всех целомудренную деву, они хотели обесчестить ее, но только увеличили тем ее честь. Хорошо говорит св. Златоуст, воспоминая об обнажении двух жен – Пентефриевой жены в спальне и Феклы в присутствии всего народа: «Какую получила пользу сладострастная жена Египетская, что обнажилась в спальне? какой получила вред первомученица Фекла, что ее обнажили на глазах множества народа? Фекла, будучи обнажена, не согрешила так, как согрешила египтянка, и не исполнилась бесчестия, но была возвеличена как святая; нагота сей в присутствии многих увенчана – а нагота той и в затворенной спальне посрамлена⁵⁹⁹².

Когда святая Фекла стояла обнаженной на том месте, одна из львиц, подойдя, легла перед нею и лизала ноги ее, как бы воздавая честь ее девственному целомудрию. О сем упоминает святой Амвросий⁵⁹⁹³, говоря: «Можно было видеть зверя, который распростерся на земле и лизал ноги святой; тем он безмолвно свидетельствовал, что не может причинить вреда девственному телу; поклонился зверь той, которую дали ему на растерзание, и, забыв естественные свои свойства, воспринял нрав, который люди утратили.

Между тем народ, видя, что звери не осмеливаются коснуться святой девы, стал восклицать громким голосом:

– Велик Бог, исповедуемый Феклой.

Мучитель же, не познав силы Божией, захотел иным способом погубить Феклу: он приказал вырыть глубокую яму, наполнить ее различными гадами, змеями и ехиднами и бросить туда святую. Но Тот, Кто некогда заградил пасть львов, и теперь притупил жала змей, укротил их ярости и уничтожил их яд: святая вышла из ямы невредимою, так что все изумлялись такому чуду. Долго злой мучитель не знал, что бы еще предпринять; наконец, он велел привести двух сильных быков, привязать Феклу между ними за ноги и разожженными палками колоть быков, дабы они, разбежавшись в разные стороны, растерзали ее. Но и после сего святая осталась цела, ибо когда ее крепкими веревками привязали к быкам и начали колоть быков раскаленным железом, то веревки как паутина разорвались, быки убежали, а святая осталась на том же месте, не испытав никакого вреда. Тогда уже и сам князь, удивляясь случившемуся, признал в девице силу Божию и, позвав Феклу, спросил ее:

– Кто ты? И какую силу ты имеешь: ничто не может вредить тебе?

Она же отвечала:

– Я раба Бога Живого!

И больше ничего не говорила. Князь, убоявшись Бога, хранящего Феклу от всякого вреда, повелел с честью облечь ее в одежду и отпустил ее, постановив такой приговор: «Феклу, рабу Божию, отпускаю на свободу».

Святая пошла в дом Трифены, и велика была радость во всем доме Трифены об освобождении Феклы. Пребывая здесь некоторое время, Фекла проповедовала слово Божие и многих научила вере во Христа. Она сильно желала видеть Павла, своего отца и учителя, и, отыскавши его, хотела последовать за ним, но он не позволил ей, сказав:

– Никто не идет на борьбу с невестою.

Тогда она, приняв благословение от Апостола, пошла в Селевкию⁵⁹⁹⁴, и поселилась в пустыне на одной горе близ Селевкии; подвизаясь там в посте, молитве и богомыслии, она творила много чудес и исцеляла всякие болезни. Жители окрестных мест, узнав о сем, приходили к ней и приносили своих больных, коих святая Фекла научала вере в Господа нашего Иисуса Христа и исцеляла. Однажды мимо того места, где жила святая, из Селевкии ехал верхом языческий жрец. Увидев Феклу, собиравшую в то время травы на пищу себе, он прельстился ее красотою и возгорелся нечистым желанием: ударив коня, он устремился к ней, чтобы исполнить свое злое намерение. Святая же, укрепляемая силою Божиею, схватила его, повергла вниз и так сильно ударила его о землю, что он три дня лежал нем и недвижим. Проходившие мимо, видя, что жрец лежит как мертвый, недоумевали, что с ним сделалось. На третий день стало известно о сем и в городе; тогда множество народа пришло оттуда посмотреть на случившееся с ним и взять его домой. Жрец, как только пришел в себя, тотчас, встал на ноги и сказал:

– Я видел некую богиню и от нее потерпел сие.

Лишь с большим трудом, сильно страдая от боли, мог он дойти до своего дома. Призвав живописца, он велел ему изобразить на доске восемнадцатилетнюю девицу. Когда тот начал писать, то, по устроению Божию, ему удалось очень хорошо изобразить подобие святой Феклы: изображение было чрезвычайно живо; окончив свою работу, тот человек принес икону к жрецу; последний, видя столь верное изображение, сказал:

– Такую именно я видел девицу!

Приняв икону, он облобызал ее и тотчас совершенно выздоровел, а сие изображение святой Феклы и после хранил честно в своем доме; потом он по проповеди святой девы уверовал во Христа со всем своим семейством. равноапостольная Фекла долгое время жила в той местности, многих наставила на путь спасения, многим помогала в несчастиях и много недугов уврачевала. Врачи и волшебники в Селевкии видели, что всякий заболевший каким-либо недугом идет не к ним, а прямо к Фекле, так что хитрым уловкам их пришел конец. Лишившись своих выгод, они обеднели; посему они очень опечалились и стали негодовать на добрую целительницу Феклу, которая безмездно исцеляла всех приходивших к ней. Движимые завистью и гневом, они замыслили научить неких порочных юношей, чтобы они насильно ее обесчестили; ненавистники так говорили между собою:

– Чиста девица Фекла, и посему угодна великой богине Артемиде; богиня слушает прошения ее и подает ей силу к врачеванию недужных. А если она будет осквернена, то отступится от нее Артемида; отнимется у нее целебная сила, и тогда опять врачебное искусство наше возвысится.

Раздумывая так, они постарались отыскать бесстыдных юношей для такого гнусного дела и, напоивши вином, упросили их идти и обесчестить Феклу. При сем дали им много денег и обещали дать еще более, если они исполнят их просьбу. Безумные и неверующие они не знали, что Фекла не Артемидиною силою, но благодатью Христовою исцеляет всякий недуг и всякую болезнь!

Развратные юноши, упившись вином, послушались врачей и чародеев; они поспешно направились к Фекле, разжигаемые похотью и полные скверных мыслей и злого намерения.

Увидя их, Фекла спросила:

– Чада! Что вам нужно?

Они стали говорить ей в ответ срамные слова. Услышав сие и уразумевши их злое намерение, святая Фекла убежала от них; та, которая никогда не страшилась диких зверей, обратилась в бегство от бесстыдных людей. Они погнались за Феклою и преследовали ее, как волки овцу; когда они уже настигали ее, она помолилась Богу, чтобы Он избавил ее от рук беззаконников. Тотчас бывшая на том месте каменная гора Божиим повелением расступилась, приняла святую в свои недра и защитила девство ее. Сия гора сделалась гробом честного тела ее: там она предала душу свою в руки Божии. Всех лет жизни ее было девяносто. Ныне она в нескончаемой жизни прославляет Жизнодавца Христа Бога, со Отцом и Святым Духом славимого, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4:

Словесем Павломым научившися, богоневестная Фекло, и верою утвердившися от Петра, богозванная первомученица явилася еси и первострадальница в женах. Возшла еси на пламень, яко на место благоцветущее, звери и юнцы устрашишася тебе, вооружися бо крестом: тем моли всехвальная Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 8:

Девства добротою просияла еси, и мученичества венцем украсилася еси, апостольству вверяешися дево, яко преславная: и огня убо пламень в росу преложила еси; юнца же ярость молитвою твоею укротила еси, яко первострадальная.

Святая первомученица равноапостольная Фекла | Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бруклине

Свя­тые апо­сто­лы Па­вел и Вар­на­ва, бла­го­вест­вуя ми­ру Еван­ге­лие, при­шли в Ико­нию* и по­се­ли­лись у Они­си­фо­ра, о ко­ем упо­ми­на­ет св. Па­вел в По­сла­нии к Ти­мо­фею, го­во­ря:

Святая первомученица равноапостольная Фекла, ученица апостола Павла

«Да даст Гос­подь ми­лость до­му Они­си­фо­ра за то, что он мно­го­крат­но по­ко­ил ме­ня и не сты­дил­ся уз мо­их» (Тим.1:16). Про­жи­вая в до­ме Они­си­фо­ра, они ча­сто по­се­ща­ли си­на­го­гу, небо­яз­нен­но про­по­ве­до­ва­ли Сло­во Бо­жие, при­во­ди­ли лю­дей ко спа­си­тель­но­му пу­ти и об­ра­ща­ли к ве­ре в Иису­са Хри­ста. То­гда мно­гие, вни­мая их уче­нию и ви­дя зна­ме­ния и чу­де­са, тво­ри­мые ими, уве­ро­ва­ли в Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста. О сем по­вест­ву­ет­ся в кни­ге Де­я­ний Апо­столь­ских: «В Ико­нии они (т.е. Па­вел и Вар­на­ва) во­шли вме­сте в Иудей­скую си­на­го­гу и го­во­ри­ли так, что уве­ро­ва­ло ве­ли­кое мно­же­ство Иуде­ев и Ел­ли­нов. А неве­ру­ю­щие Иудеи воз­бу­ди­ли и раз­дра­жи­ли про­тив бра­тьев серд­ца языч­ни­ков. Впро­чем они про­бы­ли здесь до­воль­но вре­ме­ни, сме­ло дей­ствуя о Гос­по­де, Ко­то­рый, во сви­де­тель­ство сло­ву бла­го­да­ти Сво­ей, тво­рил ру­ка­ми их зна­ме­ния и чу­де­са» (Деян. 14:1-3).

*Сие про­ис­хо­ди­ло в 45–46 го­ду по Рож­де­стве Хри­сто­ве во вре­мя пер­во­го пу­те­ше­ствия св. апо­сто­ла Пав­ла. Го­род Ико­ния на­хо­дил­ся в Ли­ка­о­нии, об­ла­сти Ма­ло­азий­ской к юго-за­па­ду от Кап­па­до­кии. О пер­вом пу­те­ше­ствии св. апо­сто­ла Пав­ла по­вест­ву­ет­ся в кни­ге Де­я­ний Апо­столь­ских с 13 по 14 гл. В Ико­нию св. апо­стол при­был из Ан­тио­хии Пи­си­дий­ской.

Святая Фекла родилась в городе Иконии. Она была дочерью знатных и богатых родителей и отличалась необыкновенной красотой. В 18 лет ее обручили знатному юноше. Услышав проповедь святого апостола Павла о Спасителе, святая Фекла всем сердцем возлюбила Господа Иисуса Христа и твердо решила не вступать в брак и посвятить свою жизнь Евангельской проповеди.

Мать святой Феклы воспротивилась намерению дочери и принуждала ее выйти замуж за обрученного ей жениха. Обручник святой Феклы пожаловался правителю города на апостола Павла, обвиняя его в том, что он отвратил от него невесту.

Правитель заключил святого апостола в темницу. Святая Фекла ночью тайно убежала из дома, подкупила тюремных стражей, отдав им все свои золотые украшения, и проникла к узнику в темницу.

Три дня она сидела у ног апостола, внимая его отеческим наставлениям. Исчезновение Феклы обнаружилось, и повсюду были разосланы слуги на поиски пропавшей. Наконец ее нашли в тюрьме и насильно привели домой.

Суд приговорил апостола Павла к изгнанию из города. Святую Феклу вновь долго убеждали согласиться на брак, но она не изменила своего решения. Ни слезы матери, ни гнев ее, ни угрозы правителя не смогли отлучить святую Феклу от любви к Небесному Жениху – Господу Иисусу Христу.

Ее мать в исступлении потребовала от судьи смертного приговора непокорной дочери, и святая Фекла была приговорена к сожжению.

Святая первомученица равноапостольная Фекла

Святая мученица бестрепетно взошла на костер и перекрестилась. В этот момент ей явился Спаситель, благословляя на предстоящий подвиг, и неизреченная радость наполнила ее святую душу.

Высоко взвилось пламя костра, ореолом окружило мученицу и не коснулось ее. Грянул гром, и сильный ливень с градом погасил костер. Мучители в страхе разбежались. Святая Фекла, хранимая Господом, покинула город и с помощью одного юноши-христианина отыскала апостола Павла.

Святой апостол и его спутники, среди которых был и святой апостол Варнава, укрывались в пещере недалеко от города, усердно молясь, чтобы Господь укрепил святую Феклу в страданиях.

Вместе с ними святая Фекла прошла с проповедью Евангелия до Антиохии. В этом городе она подверглась преследованиям некоего сановника Александра, пленившегося ее красотой. Святая Фекла отвергла его предложение вступить в брак и как христианка была осуждена на смерть.

Дважды на нее выпускали голодных зверей, но они не трогали святую деву, покорно ложились у ее ног и лизали их. Во всех истязаниях святая мученица Промыслом Божиим сохранялась невредимой.

Наконец, ее привязали к двум быкам и стали гнать их в разные стороны раскаленными прутьями, но крепкие веревки разорвались, как паутина, и быки разбежались, а святая Фекла осталась невредимой. Народ возопил: «Велик Бог христианский!» Сам правитель устрашился, уразумев наконец, что святую мученицу хранит Всесильный Бог, Которому она служит. Он повелел отпустить Феклу, рабу Божию, на свободу.

По благословению апостола Павла, Святая Фекла поселилась в пустынных окрестностях Селевкии Исаврийской и прожила там долгие годы, непрестанно проповедуя Слово Божие, исцеляя больных молитвой.

Многих язычников святая Фекла обратила ко Христу; Церковь достойно именует ее равноапостольной. Даже языческого жреца, посягнувшего на ее чистоту, она, наказав за дерзость, привела ко святому Крещению. Не раз враг рода человеческого пытался погубить святую Феклу через ослепленных грехом людей, но сила Божия всегда хранила верную рабу Христову.

Когда святая Фекла была уже 90-летней старицей, на неё ополчились языческие волхвы за то, что она безмездно лечила больных. Они не могли постичь, что святая врачует болезни силой благодати Христовой, и полагали, что ей особо покровительствует богиня-девственница Артемида.

В Маалюле находится женский монастырь Святой Феклы. Он построен на месте пещеры, где жила, проповедовала и излечивала Фекла.

Из зависти к святой Фекле они подослали к ней наемников, чтобы осквернить святую. Раз­врат­ные юно­ши, упив­шись ви­ном, по­слу­ша­лись вра­чей и ча­ро­де­ев; они по­спеш­но на­пра­ви­лись к Фек­ле, раз­жи­га­е­мые по­хо­тью и пол­ные сквер­ных мыс­лей и зло­го на­ме­ре­ния.

Уви­дя их, Фек­ла спро­си­ла: «Ча­да! Что вам нуж­но?» Они ста­ли го­во­рить ей в от­вет срам­ные сло­ва. Услы­шав сие и ура­зу­мев­ши их злое на­ме­ре­ние, свя­тая Фек­ла убе­жа­ла от них; та, ко­то­рая ни­ко­гда не стра­ши­лась ди­ких зве­рей, об­ра­ти­лась в бег­ство от бес­стыд­ных лю­дей. Они по­гна­лись за Фек­лою и пре­сле­до­ва­ли ее, как вол­ки ов­цу; ко­гда они уже на­сти­га­ли её, она по­мо­ли­лась Бо­гу, чтобы Он из­ба­вил её от рук без­за­кон­ни­ков.

Тот­час быв­шая на том ме­сте ка­мен­ная го­ра Бо­жи­им по­ве­ле­ни­ем рас­сту­пи­лась, при­ня­ла свя­тую в свои нед­ра и за­щи­ти­ла дев­ство ее. Сия го­ра сде­ла­лась гро­бом чест­но­го те­ла ее: там она пре­да­ла ду­шу свою в ру­ки Бо­жии.

Святая Церковь прославляет «первострадальную» Феклу как «жен славу, наставницу страдальцев, отверзшую всем мучения пути». Издревле ей посвящалось много храмов, один из которых был построен в Царьграде святым равноапостольным Константином (память 21 мая).

Имя святой первомученицы равноапостольной Феклы, молитвенницы о всех подвизающихся, поминается при пострижении женщин в монашество. В Маалюле находится женский монастырь Святой Феклы. Он построен на месте пещеры, где жила, проповедовала и излечивала Фекла. В горах имеет 2-х км сквозной проход. Склоны гор по ходу прохода изрыты другими пещерами отшельников, которые селились в этих местах.

Всех лет жиз­ни ее бы­ло де­вя­но­сто. Память её совершается 24 сентября / 7 октября. Ныне она в нескон­ча­е­мой жиз­ни про­слав­ля­ет Жиз­но­дав­ца Хри­ста Бо­га, со От­цом и Свя­тым ду­хом сла­ви­мо­го, ныне и прис­но и во ве­ки ве­ков. Аминь.

ПЕРВОМУЧЕНИЦЕ ФЕКЛЕ

Тропарь, глас 4

Святая первомученица равноапостольная Фекла

Словесем Павловым научившися, богоневестная Фекло, / и верою утвердившися от Петра, богозванная, / первомученица явилася еси и первострадальница в женах, / возшла еси на пламень, яко на место благоцветущее, / звери и юнцы устрашишася тебе, вооружися бо Крестом. / Тем моли, всехвальная, Христа Бога, / спастися душам нашим.

Кондак, глас 2

Уязвивши твое сердце, добродево, любовию Христовою, / обручника временнаго, яко небрегома, преобидела еси / и на огнь дерзнула еси, / зверей же уста заградила еси / и, спасшися от них, прилежаше, Павла ищущи, / Фекло первострадальная.

Иной кондак, глас 8

Девства добротою просияла еси, / и мученичества венцем украсилася еси, / апостольству вверяешися, дево, яко преславная, / и огня убо пламень в росу преложила еси, / юнца же ярость молитвою твоею укротила еси, / яко первострадальная.

Житие святой Феклы | Антиохийская Православная Архиепископия

Житие святой Феклы, ученицы и спутницы апостола Павла в I веке. Ей дали титул «Равноапостольная», потому что она сопровождала святого Павла в основании церквей, потому что ее свидетельство обратило так много других ко Христу, и она была первой женщиной-мученицей за христианскую веру.

Жизнь
СВЯТОЙ ФЕКЛЫ

Согласно древним сирийским и греческим рукописям, святая Фекла родилась в зажиточной языческой семье в ликаонском городе Икония (современная Конья на юге центральной Турции) в 16 г. н.э. Когда ей было 18 лет и она была обручена с юношей по имени Фамирид, в Иконию из Антиохии прибыли апостол Павел и святой Варнава (Деян. 14). Мать Феклы Феоклея запретила ей присоединяться к толпе, собравшейся послушать проповедь Павла. Но Фекла обнаружила, что если она сидит у окна своей спальни, то может слышать каждое его слово. Фекла просидела там три дня и три ночи, слушая, как Павел проповедует слово Божие. Ее особенно тронул его призыв к целомудрию. Когда стало очевидно, что Фекла заинтересовалась новой верой, Феоклея и Фамирис отправились к правителю города и пожаловались на Павла и его проповеди. Чтобы успокоить их и других возмущенных жителей Иконии, правитель заключил Павла в тюрьму до суда.

Когда Фекла узнала об аресте Пола, она тайно отправилась в тюрьму и, используя свои золотые браслеты, чтобы подкупить охранника, проникла в его камеру. Увидев апостола, она преклонила перед ним колени и поцеловала цепи, сковывающие его руки и ноги. Она оставалась там долгое время, слушая его весть о Благой вести об Иисусе Христе.

Обеспокоенные длительным отсутствием Феклы, Феоклея и Фамирис спросили ее служанку, знает ли она, где находится. Слуга сказал, что Фекла пошла навестить заключенного незнакомца. Феоклея и Фамирис сразу поняли, что она с Павлом. Они решили снова пойти к правителю, на этот раз требуя немедленного суда над апостолом. После того как правитель наказал Павла за беспорядки, которые он произвел в городе, он приказал побить его камнями и изгнать из Иконии. Затем губернатор упрекнул Феклу в ее глупости и приказал ей вернуться домой с матерью и женихом. Когда Фекла объявила, что поклялась остаться девственницей ради Христа, ее мать пришла в ярость и попросила правителя пригрозить Фекле суровым наказанием. Правитель выполнил это желание и постановил сжечь Феклу на костре, если она не отречется от своей веры во Христа.

Когда Фекла отказалась отречься от своего Небесного Жениха, ее вывели на арену для наказания. Когда она была привязана к столбу, ей явилось видение Иисуса Христа, которое дало ей силы противостоять огню. Огонь был зажжен, но когда пламя приблизилось к Фекле, внезапно поднялась гроза, и с неба обрушился сильный поток дождя и града и потушил пламя. Смущенный тем, что его план провалился, разгневанный губернатор отпустил Феклу, но приказал ей немедленно покинуть Иконий.

После освобождения Фекла отправилась на окраину города, где воссоединилась с Полом. Она рассказала ему о своем испытании и чудесном избавлении от наказания и попросила крещения. Павел отказался крестить Феклу, сказав, что это будет совершено в Божий путь и в свое время. Затем Павел и Фекла покинули Иконию и отправились в Антиохию в Сирии. Когда они въезжали в город, молодой дворянин по имени Александр увидел Феклу. Очарованный ее красотой, он бросился вперед и попытался соблазнить ее, но Фекла отбила его, тем самым опозорив его перед толпой друзей. Александр пошел к правителю Антиохии и пожаловался, что эта странствующая девушка публично опозорила его, вельможу. Он потребовал, чтобы она была наказана смертью. Губернатор подчинился и постановил, что Фекла встретится с дикими зверями на арене. Единственным ответом Феклы было то, что ей будет позволено сохранить девственность до самой смерти. Ее желание было удовлетворено, и она была отдана на попечение знатной женщине Трифене, родственнице Цезаря, до времени наказания.

Когда Феклу вывели на арену, на нее выпустили львицу. Но, к изумлению толпы, львица подошла к святой и покорно села у ее ног. Затем был выпущен медведь, но когда он приблизился к Фекле, львица встала, чтобы защитить ее, и убила медведя. Затем выпустили большого льва. Львица снова встала на защиту Феклы, убив льва, но потеряв при этом и свою жизнь. Тогда все клетки были открыты, и большое количество диких животных бросилось на беззащитную Феклу. Перекрестившись и помолившись о мужестве, святая заметила стоявший поблизости большой резервуар с водой, в котором находились водные животные. Она залезла в воду, прося, чтобы при этом она могла быть крещена Христом. Видя, что звери не могут причинить вреда Фекле, Александр попросил отдать святую ему для наказания. Он привязал ее к двум большим быкам в надежде, что они разорвут ее на части. Но когда быки рванулись в противоположных направлениях, веревки, удерживавшие Феклу, чудесным образом ослабли, и она была спасена. Видя, что Фекле нельзя причинить вреда, власти отпустили ее. Она пошла в дом Трифены, где оставалась восемь дней, проповедуя Благую Весть об Иисусе Христе и обращая Трифену и весь ее дом. Когда она уходила из Антиохии, Трифена дала ей сокровище в золоте и драгоценных камнях.

Покинув Антиохию, Фекла отправилась в Миры, где воссоединилась с Павлом. Она сообщила ему обо всем, что произошло, в том числе о своем крещении, и попросила, чтобы ей было позволено провести остаток своей жизни в качестве аскета. Павел благословил ее, и она ушла, оставив с Павлом все золото и драгоценности, которые дала ей Трифена, чтобы он мог раздать их бедным и нуждающимся.

Затем Фекла снова отправилась в Сирию, где она отправилась в горы для жизни в молитве и уединении. Много лет спустя молодой язычник нашел ее молящейся в уединенном каньоне и решил досадить ей и лишить ее девственности. Когда он подошел к ней и заблокировал единственный выход в безопасное место, она молилась, чтобы ее Жених защитил ее, как Он делал это много раз в прошлом. В этот момент стена каньона чудесным образом раскололась, позволив ей выбраться через узкую щель в скале.

Святая Фекла продолжила свою подвижническую жизнь, а затем мирно почила во Христе в возрасте 90 лет. Вскоре после ее кончины община дев поселилась в ее горной келье, построив для ее тела небольшую часовню. Этот монастырь Святой Феклы до сих пор существует недалеко от деревни Малула, Сирия.

За многочисленные страдания за Веру Церковь причисляет ее к Первомученикам. И поскольку она обратила так много людей в христианство, она также известна как «Равноапостольная».

Святая Святая Фекла, моли Бога о нас!

Славная Фекла, спутница Павла Божественного, возгорелась еси любовью Творца твоего. По учению божественного Проповедника презрел еси преходящие земные наслаждения и принес себя Богу в жертву благоугодную и приятную, пренебрегая всякими страданиями. Умоли Христа, Жениха твоего, о даровании нам Своей великой милости.

Память 24 сентября

Тропарь (глас 4) –

Словом Павла просвещена еси, Невеста Божия, Фекла,
И вера твоя утверждена Петром, Избранница Божия.
Ты стала первой страдалицей и мученицей среди женщин,
Войдя в пламя, как в место радости.
Ибо, когда ты принял Крест Христов,
Бесовские силы отпугнулись.
Всехвальный, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак (глас 8) —

О славная Фекла, девство было твоим великолепием,
Мученический венец украшением твоим и верою упованием!
Огонь горящий Ты в освежающую росу превратила,
И языческую ярость молитвами утолила, Первомученица!

Первомученица и равноапостольная Фекла

Память 24 сентября

Тропарь и Кондак

Святая равноапостольная первомученица Фекла родилась в городе Иконии. Она была дочерью богатых и знатных родителей и отличалась необыкновенной красотой. В восемнадцать лет ее обручили с знатным юношей. Но, услышав проповедь святого апостола Павла о Спасителе, святая Фекла всем сердцем возлюбила Господа Иисуса Христа и твердо решила не вступать в брак, а всю жизнь свою посвятить проповеди Евангелия. .

Мать святой Феклы воспротивилась планам дочери и настояла на том, чтобы она вышла замуж за своего суженного. Жених святой Феклы также жаловался префекту города на апостола Павла, обвиняя его в том, что он настраивает против него свою невесту. Префект заключил святого Павла в темницу.

Ночью святая Фекла тайно убежала из своего дома, подкупила тюремщиков, отдав им все свои золотые украшения, и так пробралась в темницу к узнику. Три дня сидела она у ног апостола Павла, слушая его отеческие наставления. Исчезновение Феклы было обнаружено, и повсюду разослали слуг на ее поиски. Наконец, они нашли ее в тюрьме и силой привезли домой.

На суде Святой Павел был приговорен к изгнанию из города. Снова уговаривали святую Феклу согласиться на брак, но она не передумала. Ни слезы матери, ни гнев ее, ни угрозы игумена не могли отлучить святую Феклу от ее любви к Небесному Жениху, Господу Иисусу Христу.

Ее мать в безумной ярости потребовала от судей смертного приговора своей непреклонной дочери, и святая Фекла была приговорена к сожжению. Не дрогнув, святая мученица вошла в огонь и перекрестила себя. В это мгновение явился ей Спаситель, благословляя ее настоящее дело, и неизреченная радость наполнила ее святую душу.

Пламя костра взметнулось высоко, но мученицу окружил свет и пламя не коснулось ее. Прогремел гром, и сильный ливень с дождем и градом потушил пожар. Мучители в страхе разбежались. Святая Фекла, хранимая Господом, вышла из города и с помощью одного христианского юноши разыскала апостола Павла. Святой апостол и его сподвижники, среди которых был святой Варнава, укрылись в пещере недалеко от города, усердно молясь, чтобы Господь укрепил святую Феклу в ее страданиях.

После этого святая Фекла отправилась с ними проповедовать Евангелие в Антиохию. В этом городе ее преследовал некий сановник по имени Александр, плененный ее красотой. Святая Фекла отказалась от его предложения руки и сердца и была осуждена на смерть за то, что была христианкой. Дважды напускали на нее голодных диких зверей, но они не тронули святую деву. Вместо этого они смиренно легли и лизали ей ноги.

Промысл Божий сохранил святую мученицу невредимой во всех ее муках. Наконец, привязали ее к двум волам и стали преследовать ее раскаленными розгами, но крепкие веревки разорвались, как паутина, и волы разбежались, оставив святую Феклу невредимой. Народ начал кричать: «Велик Бог христиан!» Сам префект устрашился, поняв, что святую мученицу хранит Всевышний Бог, Которому она служила. Затем он приказал освободить рабу Божию Феклу.

По благословению апостола Павла святая Фекла поселилась тогда в пустынной местности Исаврийской Селевкии и прожила там много лет, непрестанно проповедуя Слово Божие и исцеляя больных по своей молитве. Святая Фекла обратила ко Христу многих язычников, и Церковь уместно именует ее «Равноапостольной». Даже языческий жрец, пытавшийся посягнуть на ее чистоту и наказанный за свою дерзость, был приведен ею ко святому Крещению. Не раз Враг рода человеческого пытался погубить святую Феклу через людей, ослепленных грехом, но сила Божия всегда сохраняла эту верную рабу Христову.