Серафима или сирафима как: Как правильно пишется имя — Серафима или Сирафима?
Имена на букву ┃▼▲ АБВГДЕЖЗИКЛМНОПРСТУФХЦЧШЭЮЯ | ||
Краткая форма имени Серафима. Серафимка, Сима, Симуля, Симуня, Симура, Сюра, Симуха, Симуша, Сера, Фима, Има, Фина, Фине, Финетта, Серафи, Финни. Имя Серафима – это женский вариант мужского имени Серафим. Оно образовано от позднелатинского имени Seraphinus, происходящего от древнееврейского названия шестикрылых ангелов серафимов. Имя Серафима означает «огненная».
Имя Серафима даёт девушке, носящей его, прекрасный характер. Серафима добрый человек, не способный причинить боль кому-либо.
Серафима – великая труженица. Создав семью, Серафима становится отличной матерью и хозяйкой. Но доверчивость Серафимы часто приводит к тому, что женщина оказывается обманута и не счастлива в браке. Очень редко выходит замуж дважды. Зачастую Серафима опасается, что отчим будет недостаточно любить детей, чем разрушит уютный семейный мирок. Муж Серафимы должен помнить, что обращаться с любимой следует бережно, словно с ребенком, беречь её легкоранимое сердце.
В общении Серафима ласкова, никогда не повышает голос. Знакомые относятся к девушке также с ласкою, не называя её иначе, чем Симочка. Именины СерафимыСерафима празднует именины 12 марта, 29 июля, 9 сентября, 15 сентября, 19 ноября. Известные люди с именем Серафима
Совпало ли описание имени? Оставьте комментарий!Ваше имя (либо авторизуйтесь, если Вы зарегистрированы на форуме) Ваше сообщение Обсуждение описания имени СерафимаСин (гость) Добавлено 29.06.2022 в 15:47 Я высокая, худая, злобненькая и вообще не трудоголик. Ответить Ответить с цитатой Серафима-Мария (гость) Добавлено 04.05.2022 в 16:57 Это прямо описание меня! Я просто не знаю, как вы такое смогли сделать, но всё, что тут написано, — чистая правда. В детстве я была очень активной, а сейчас меня все называют самым добрым человеком. Я в шоке! Ответить Ответить с цитатой Серафима (гость) Добавлено 15.11.2021 в 19:31 Меня всегда звали Серафиной (в основном дети), и только что узнала о том, что это имя существует. Я от слова «вообще» не трудоголик. Ответить Ответить с цитатой Симка (гость) Добавлено 10.10.2021 в 17:17 Спасибо, но я вообще не трудоголик. Мне 14 лет. Ответить Ответить с цитатой Я Серафима (гость) Добавлено 14. Я высокая и худая. Я добрая, но иногда злюсь, когда сильно рассердят. Ответить Ответить с цитатой Посмотреть ещё 25 сообщений… Поставьте ссылку на описание имени!
Интересное об именах Имена 2023 года Самые красивые женские имена Национальные имена Мода на имена Посмотреть ещё 〉 Ближайшие именины 7 мая Августин Алексей Валентин Евсей Елизавета Иннокентий Лиза Лука Николай Огюст Остин Педро Роза Савва Станислав Сусанна Тея Фелиция Фома Франц 8 мая Виктория Майкл Марк Ника Педро Сергей Станислав Фелиция 9 мая Василий Глафира Доминик Иван Иероним (Джером) Лука Нестор Ник Николай Нильс Пётр Степан Тереза 10 мая Авраам Анастасия Беатрис Вильгельм Георгий Гордей Демьян Иван Назар Николай Павел Пётр Семён Сергей Степан Таисия Фелиция 11 мая Анастасий Анна Анфим Виталий Евсей Зенон Игнатий Кирилл Максим Франц Юлиан Календарь именин | ||
(с) 2010-2023. | ||
Имя Серафима — Православный журнал «Фома»
Приблизительное время чтения: 7 мин.
—
100%
+
Код для вставки
Код скопирован
Значение имени Серафима
Серафима — это женская форма мужского имени Серафим. Происходит оно от древнееврейского слова «сараф» и переводится как «пылающий», «огненный».
Наши имена, их значения и святые, в честь которых мы крещены в проекте «Фомы» — «Именины».
Именины, дни Ангела у Серафим
1 августа — обретение мощей преподобного Серафима Саровского
15 января — преставление и второе обретение мощей преподобного Серафима Саровского
11 августа — день памяти мц. Серафимы девы
15 сентября — прмц. игумении Серафимы (1918)
19 ноября — день памяти прмцц. Серафимы (1937)
Преподобный Серафим Саровский (1754–1833)
Один из самых известных святых не только в России, но и во всем мире родился в Курске в купеческой семье. До принятия монашества его звали Прохор Мошнин, и уже в детстве он был особенным ребенком. Житие преподобного рассказывает о нескольких удивительных случаях. Самый известный — история про то, как, еще будучи подростком, Прохор остался живым и невредимым после падения с высокой храмовой колокольни. Широко известна и другая история. Однажды Прохор тяжело заболел. Забывшись как-то тяжелым сном, он увидел Богородицу, которая пообещала ему скорое исцеление. Так и случилось. Во время крестного хода мимо его дома проносили икону Пресвятой Богородицы «Знамение». Мать вынесла к шествию сына и приложила его к образу. Вскоре он пошел на поправку. Впоследствии Богородица и дальше в самые тяжелые минуты жизни посещала преподобного.
Когда Прохору исполнилось 22 года, он отправился в Киево-Печерскую лавру. Желая посвятить себя Богу, он надеялся получить в обители совет, как устроить свою жизнь дальше. В лавре юноша встретился с одним почтенным схимонахом, который благословил его на монашеский постриг и направил в Саровскую пустынь (Тамбовская губерния). Так начался его духовный путь, на котором Прохору Мошнину предстояло стать преподобным Серафимом Саровским.
Восемь лет Прохор пробыл в монастыре простым послушником и только потом принял монашеский постриг (получив имя Серафим). После этого будущий святой испросил себе благословение удалиться в пустынную келию в нескольких километрах от монастыря в глухом и безлюдном лесу.
Здесь, подражая древним «атлетам духа» — величайшим христианским праведникам пустыни, — Серафим начал вести строжайшую аскетическую жизнь: и зимой, и летом носил одну и ту же одежду, сам добывал себе пропитание в лесу, постоянно читал Священное Писание. Преподобный впоследствии завел неподалеку от келии пасеку и разбил небольшой огород.
Однажды подвижник взял на себя подвиг столпничества на тысячу дней. В лесу он нашел гранитный камень-валун, на который каждую ночь становился на колени и непрестанно совершал молитву мытаря из евангельской притчи: «Боже, милостив буди мне грешному».
Во время его лесного отшельничества произошла и одна из самых известных историй из его жития — на святого напали разбойники. Они жестоко избили преподобного и думали нажиться в его келии «церковными богатствами». Ничего не найдя, они сбежали с места преступления. Преподобный Серафим, истекая кровью, еле добрался до Саровского монастыря и чудом остался в живых. Когда же преступников нашли, то святой лично ходатайствовал об их помиловании.
В конце своей жизни праведник решил выйти из затвора, ради множества людей, которые стали съезжаться к нему со всей Российской империи: они просили его помощи, молитвы и совета. Отец Серафим принимал всех без исключения. Каждого он встречал своим особенным приветствием, которое стало символом его жизни: «Христос воскресе, радость моя».
Многие наставления преподобного Серафима дошли до нас благодаря его беседе с помещиком Николаем Мотовиловым, который был духовным чадом святого. Слова преподобного Николай Александрович впоследствии записал, и расшифровка этой удивительной беседы дошла до наших дней.
Сердце святого остановилось 14 января 1833 года. Последними словами преподобного Серафима Саровского были: «Спасайтесь, не унывайте, бодрствуйте, днесь нам венцы готовятся».
Известные люди и святые с именем Серафима
Святая мученица-дева Серафима Римская (начало II века) родилась в Антиохии в семье тайных христиан. Оказавшись в Риме, святая жила в доме знатной горожанки Савины, которую обратила в христианство. Когда началась волна очередных гонений на христиан, Серафима была схвачена и приведена на суд. За ней последовала и Савина. Судья, увидев знатную госпожу, поначалу даже решил снять все обвинения со святой, но вскоре вновь приказал доставить ее к себе. Он уговаривал ее отречься от Христа, но в ответ получил категорический отказ. По преданию, во время пыток Серафимы палачи вдруг упали бездыханно. Только молитвами мученицы они смогли подняться, будучи совершенно невредимыми. Несломленная Серафима была казнена. Савина с благоговением похоронила ее тело.
Преподобномученица Серафима (Сулимова)
Преподобномученица Серафима (Сулимова) (1859–1918) — игуменья Ферапонтова монастыря (Вологодская область). Уже в 17 лет начала жить монашеской жизнью. Приняв постриг, святая в 1905 году возглавила обитель. Серафима уделяла особое внимание детскому образованию. В частности, под ее руководством была построена женская церковно-приходская школа. Кроме того, игуменья много занималась благотворительностью. В 1918 году была арестована из-за конфликта с комиссией, которая пришла в монастырь для описи и последующего изъятия монастырских ценностей. 15 сентября без суда и следствия была расстреляна. В 2000 году причислена к лику святых.
Преподобномученица Серафима (Горшкова) (1893–1937; в миру Анна) рано приняла решение идти по пути монашества. После событий 1917 года ей долгое время пришлось скитаться, пока она не стала насельницей Воскресенского Новодевичьего монастыря (Санкт-Петербург). 1932 году монахиня Серафима была арестована и приговорена к трем годам ссылки в Казахстан. Здесь святая помогала сосланным священнослужителям и не покинула место ссылки даже после того, как срок наказания закончился. В 1937 году была арестована вторично «за контрреволюционную деятельность». Расстреляна 10 сентября.
Великие и известные люди с именем Серафима:
Серафима Бирман (1890–1976) — известная советская актриса театра и кино. Окончила Драматическую школу А. И. Адашева и была принята в труппу знаменитого Московского Художественного театра. В тридцатых годах она поставила спектакль «Васса Железнова» и исполнила в нем главную роль. Вершиной творческой карьеры Серафимы Бирман оказалась роль Ефросиньи Старицкой в грандиозной киноленте Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный». За работу в фильме она стала лауреатом Сталинской премии первой степени в 1946 году. Скончалась 11 мая и была похоронена на Новодевичьем кладбище.
Серафима Бирман в фильме «Друзья», 1938
Серафима Амосова (1914–1992) — знаменитая советская летчица, участница Великой Отечественной войны. Уроженка Красноярска, будучи еще совсем юной, загорелась желанием стать летчицей и вскоре поступила в планерную школу. С отличием закончив обучение, она стала пилотом Гражданского воздушного флота. Когда началась Великая Отечественная война, Серафима трижды подавала рапорт об отправке на фронт, пока, наконец, ее не приняли в женскую авиагруппу, которую формировала в г. Энгельс Герой Советского Союза Марина Раскова. За все время военных действий С. Амосова совершила более 500 боевых вылетов, будучи заместителем командира женского авиационного полка ночных бомбардировщиков, более известного как «Ночные ведьмы». После войны Серафима Амосова вышла замуж за военного летчика и вместе с ним воспитала троих сыновей.
Игуменья Серафима (Черная) (1914–1999) — советский ученый-химик, настоятельница Новодевичьего монастыря. В миру Варвара Васильевна окончила Московский нефтехимический техникум. Впоследствии стала доктром технических наук. Работая в НИИ резиновой промышленности, участвовала в разработке космических скафандров. В 1994 году приняла монашеский постриг с именем Серафима и была поставлена игуменьей Новодевичьего монастыря. Настоятельница возродила монашеский хор, активно занималась восстановлением внутреннего убранства храмов на территории обители.
Интересные факты:
После прихода к власти в России большевиков, мощи преподобного Серафима Саровского были вскрыты, изъяты и вывезены из Саровского монастыря в неизвестном направлении. В 1991 году они были случайно найдены в запасниках Музея атеизма и религии, который находился тогда в здании Казанского собора (Санкт-Петербург).
Marco Markovich / Boda de Cine Photography
Поскольку город Саров является центром военной ядерной промышленности, Серафим Саровский считается покровителем ядерщиков.
Музей ядерного оружия. Саров. Фото Владимира Ештокина
Серафимы, согласно иудейской и христианской традиции, — высший ангельский чин, наиболее приближенный к Богу. Впервые они упоминаются в Книге пророка Исаии (Ис 6:2–3). Преподобный Серафим как раз и был пострижен в честь этого ангельского чина. Известны случаи, когда человека крестили или постригали с именем Херувим (также ангельский чин).
В 2015 году в российский прокат вышел мультфильм «Необыкновенное путешествие Серафимы», который рассказывает о чудесной помощи преподобного Серафима Саровского дочке священника по имени Серафима в 40-е годы прошлого столетия.
Имя Серафима для девочки
В христианстве существует традиция образовывать женские имена от мужских. Например: Иоанн — Иоанна, Евгений — Евгения, Серафим — Серафима.
Производные формы имени Серафима
Серафимка, Сима, Симуля, Фима, Фина.
Скачать эту инфографику на двух листах А4
Читайте также:
Как сбылось пророчество преподобного Серафима
Серафим Саровский: трудности канонизации
Кондуктор собирается в Дивеево
Фильм о Серафиме Саровском смотрите на нашем сайте
Преподобный Серафим Саровский.
История в картинках
Серафим или Серафим
Содержание страницы
A серафим («горящий»; серафим или серафим , в версии короля Иакова также серафимы (множественное число) ; שָׂרָף шараф , множественное число שְׂרָפִים śərāfîm ; серафим и серафим (множественное число) , также серафим (-и, м.) ; σεραφείμ серафим مشرفين Мушарифин ) — это слово еврейского происхождения, относящееся к типу небесных или небесных существ, происходящих из древнего иудаизма. Термин играет роль в последующих иудаизме , христианстве и исламе . Единственное число « серафим » является обратным образованием от формы множественного числа на иврите « серафим », тогда как на иврите единственное число — «сараф».
Традиция ставит серафимов на высший ранг в христианской ангелологии и на пятый ранг из десяти в иудейской ангельской иерархии. В основополагающем отрывке Книги Исаии (Исаия 6:1–8) этот термин используется для описания шестикрылых существ, которые летают вокруг Престола Божьего и восклицают: «Свят, свят, свят». Эта тронная сцена с тройным призывом к святости (формула, которая стала известна как Trisagion ), оказал глубокое влияние на последующее богословие, литературу и искусство. Его влияние часто видно в работах, изображающих ангелов, небеса и апофеоз. Серафимы упоминаются как небесные существа во влиятельных эллинистических произведениях, Книге Еноха и Книге Откровения.
Фигуры Серафимов в соборе Святой Софии.
Происхождение и развитие
Складывается мнение, что мотивы, использовавшиеся для изображения серафимов в Палестине эпохи гиксосов, берут свое начало в египетской иконографии урея.
Слово сарафим/серафим трижды появляется в Торе (Числа 21:6–8, Второзаконие 8:15) и четыре раза в Книге Исаии (6:2–6, 14:29, 30:6). ). В Исаии 6:2-6 этот термин используется для описания небесного существа или ангела. Остальные пять значений этого слова относятся к змеям.
Видение серафимов в 6-й главе Исаии в идеализированной версии Храма Соломона представляет собой единственный случай в еврейской Библии, когда это слово используется для описания небесных существ. «…Видел я также Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Над ним стояли серафимы: у каждого по шести крыл; двумя закрывал лицо Свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал». (Исаия 6:1–3) И один воззвал к другому: «Свят, свят, свят ЯХВЕ, Господь Саваоф! вся земля полна славы Его». (стихи 2–3) Один серафим совершает акт ритуального очищения для пророка, касаясь его губ горящим углем с жертвенника (стихи 6–7).
Древнее арамейское шестикрылое божество из Телль-Халафа (10 век до н. э.)
Текст описывает « серафимов » как крылатых небесных существ с пламенной страстью к выполнению Божьих добрых дел. Несмотря на формулировку самого текста, по крайней мере, один еврейский ученый утверждает, что в еврейской Библии серафимы не имеют статуса ангелов и что он есть только в более поздних источниках (например, De Coelesti Hierarchia или Summa Theologiae ). что они считаются подразделением божественных посланников.
Серафимы появляются в Книге Еноха 2-го века до н.э., где они упоминаются вместе с херувимами как небесные создания, стоящие ближе всего к престолу Бога. Их также называют Akyəst (геэз: አክይስት «змеи», «драконы»; альтернативный термин для обозначения ада), которые, наряду с херувимами и раем,].
Во Второй Книге Еноха два класса небесных существ отождествляются с серафимами и херувимами, известными как фениксы и chalkydri (древнегреческий: χαλκύδραι khalkýdrai , составной из χαλκός khalkós «латунь, медь» + ὕδρα гидра 9 0013 «гидра», «водяной змей» — букв. «медные гидры», «медные змеи» ). Оба описываются как «летающие элементы солнца», находящиеся либо на 4-м, либо на 6-м небе, у которых двенадцать крыльев, и они начинают петь на восходе солнца.
В Книге Откровения (4:4–8) звери описываются как вечно пребывающие в присутствии Бога и восхваляющие Его: «[И] они не отдыхают ни днем, ни ночью, говоря: ‘Свят, свят, свят! Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет». Этот рассказ немного отличается от рассказа Исайи, в восьмом стихе которого говорится: «И четыре зверя имели вокруг себя по шести крыл; и внутри они были полны глаз». Они появляются также в гностическом тексте 9.0012 О происхождении мира .
В иудаизме
Дополнительная информация: мистицизм Меркабы
Ученый XII века Маймонид поместил серафимов в пятый из десяти рангов ангелов в своем изложении иудейской ангельской иерархии. В Каббале серафимы – это высшие ангелы Мира Брия («Творение», первосотворенное царство, божественное понимание), чье понимание своей удаленности от абсолютной божественности Ацилут вызывает их постоянное «сгорание» в самообнулении. Через это они восходят к Богу и возвращаются на свое место. Под ними в Мире Йецира («Формирование», архетипическое творение, божественные эмоции) находятся ангелы Хайот из видения Иезекииля, которые служат Богу с самоосознающими инстинктивными эмоциями («лицо льва, быка, орла»). Серафимы являются частью ангелархии современного ортодоксального иудаизма. Видение Исайи повторяется несколько раз в ежедневных иудейских службах, в том числе в молитве Кедуша как часть повторения Амиды, а также в некоторых других молитвах. Консервативный иудаизм сохраняет традиционные доктрины об ангелах и включает ссылки на них в литургии, хотя буквальная вера в ангелов отнюдь не является универсальной среди приверженцев. Приверженцы реформистского иудаизма и реконструктивистского иудаизма обычно воспринимают изображения ангелов как символические.
Древняя иудейская печать 8-го века до н. э. изображает их в виде летающих аспидов, но с человеческими чертами, с которыми столкнулся Исайя в своем назначении пророком.
В христианстве
Средневековая христианская теология помещает серафимов в высший хор ангельской иерархии. Они хранители Божьего престола, постоянно поющие «свят, свят, свят». Псевдо-Дионисий Ареопагит в своей Небесной Иерархии (vii) опирался на Книгу Исаии в фиксации огненной природы серафимов в средневековом воображении. Серафимы в его представлении помогали Божеству поддерживать совершенный порядок и не ограничивались воспеванием тройка . Следуя также писаниям раввинистической традиции, автор дал этимологию для Серафимов как «тех, кто зажигает или согревает»
Имя серафим ясно указывает на их непрекращающееся и вечное обращение вокруг Божественных Принципов, их теплоту. и острота, изобилие их интенсивной, постоянной, неутомимой деятельности, и их возвышенная и энергичная ассимиляция с теми, кто внизу, воспламеняя их и воспламеняя их собственным жаром, и полностью очищая их обжигающим и всепожирающим пламенем; и непотаенной, неугасимой, неизменной, лучезарной и просвещающей силой, рассеивающей и уничтожающей тени тьмы.
Ориген написал в О первых принципах , что Серафимы в Книге Исаии являются физическим представлением Христа и Святого Духа. Его обоснование исходит из идеи, что ничто, кроме Бога, «не может полностью знать начало всех вещей и концы вселенной». Ориген завершает этот раздел, написав о серафимах как о существах, которым открыто знание о Боге, что возвышает роль серафимов до божественных уровней:
Тем не менее, как бы то ни было, эти силы могли узнать через откровение Сына Божия и Святого Духа — и они, безусловно, смогут приобрести много знаний, и высшие гораздо больше, чем низшие — все-таки невозможно им все понять; ибо написано: «Большая часть дел Божиих сокровенна».
Эта цитата предполагает, что Ориген верил, что Серафимы получили это знание из-за их помазанного статуса Сына Божьего и Святого Духа. Позже он подвергся критике за такие заявления и был назван христианской церковью еретиком. Однако его теория о Серафимах, о которой говорится в Исаии, будет отражена в другой раннехристианской литературе, а также в раннехристианских верованиях на протяжении второго века.
Фома Аквинский в своей Summa Theologiae предлагает описание природы серафимов:
Название «Серафим» происходит не только от милосердия, но и от чрезмерного милосердия, выраженного словом рвение или огонь .
Отсюда Дионисий (Coel. Hier. VII) толкует имя «Серафим» по свойствам огня, содержащего избыток тепла. Теперь в огне мы можем рассмотреть три вещи.
Во-первых, движение вверх и непрерывное. Это означает, что они непреклонно несутся к Богу.
Во-вторых, действующая сила, которая есть «тепло», которая находится не просто в огне, но существует с известной остротой, как имеющая самое проникающее действие и доходящая даже до мельчайших вещей, и как бы с чрезмерной горячностью. ; чем обозначено действие этих ангелов, могущественно воздействующее на тех, кто им подвластен, пробуждая их к такому же пылу и полностью очищая их своим теплом.
В-третьих, мы рассматриваем в огне качество ясности или яркости; что означает, что эти ангелы имеют в себе неугасимый свет и что они также совершенно просвещают других.
Серафим сыграл мистическую роль в «Речи о достоинстве человека» Джованни Пико делла Мирандола (1487), воплощении гуманизма эпохи Возрождения. Пико воспринял пламенных Серафимов — «они горят огнем милосердия» — как высшие образцы человеческого стремления: «не терпящие никакого второго места, будем подражать достоинству и славе. И, если мы этого захотим, мы ни в чем не уступим им», — заявил юный Пико, в первом приливе оптимистической уверенности в человеческих способностях, которая является чеканкой эпохи Возрождения. «В свете разума, медитируя на Творца в Его творении и на творение в его Творце, мы воссияем светом Херувимов. Если мы будем гореть любовью только к Творцу, его поядающий огонь быстро превратит нас в пламенное подобие Серафима».
Бонавентура, францисканский теолог, современник Фомы Аквинского, использует шесть крыльев серафима в качестве важной аналогии в своей мистической работе «Путешествие разума к Богу» .
Христианское богословие разработало представление о серафимах как о существах чистого света, которые имеют непосредственное общение с Богом.
В Исламе
Серафимы ( Саруфийун или Мушарифин ) редко встречаются в Исламе. Они упоминаются в хадисе от ат-Тирмизи в беседе между Мухаммадом и Богом во время Ночного путешествия относительно того, что находится между Небесами и землей, что часто интерпретируется как ссылка на « Возвышенное собрание », оспаривающее сотворение Адама в суре 38:69. Иногда Архангелы Джибраил и Исрафил идентифицируются как Серафимы. Роберт Саути упомянул исламское повествование об Ангелах , которым было приказано пасть ниц перед Адамом, после чего Иблис отказался, хвастаясь тем, что он Серафим, созданный из небесного огня, превосходящий Адама.
Взято из Википедии, свободной энциклопедии
Серафим Определение и значение | Словарь.com
- Основные определения
- Викторина
- Сопутствующее содержимое
- Примеры
- Британский
Показывает уровень обучения в зависимости от сложности слова.
[ ser-uhf ]
/ ˈsɛr əf /
Сохранить это слово!
См. синонимы для: серафим / серафим / серафим на Thesaurus.com
Показывает уровень обучения в зависимости от сложности слова.
существительное, множественное число серафимы, серафим [сер-э-фим]. /ˈsɛr ə fɪm/.
одно из небесных существ, парящих над престолом Бога в видении Исайи. Исаия 6.
член высшего чина ангелов, часто представляемый в виде головы ребенка с крыльями вверху, внизу и по бокам.
ВИКТОРИНА
МОЖЕТЕ ЛИ ВЫ ОТВЕЧАТЬ НА ЭТИ ОБЫЧНЫЕ ГРАММАТИЧЕСКИЕ СПОРЫ?
Есть грамматические дебаты, которые никогда не умирают; и те, которые выделены в вопросах этой викторины, наверняка снова всех разозлят. Знаете ли вы, как отвечать на вопросы, которые вызывают самые ожесточенные споры по грамматике?
Вопрос 1 из 7
Какое предложение правильное?
Происхождение серафима
Впервые записано в 1660–1670 гг. ; обратное образование от серафим
ДРУГИЕ СЛОВА ОТ СЛОВО серафим
сер·аф·подобный, прилагательное
Слова рядом с серафим
серал, Серам, Серанг, серап, Серапеум, серафим, серафим, серафим, Серапис , Сербский, Сербия
Словарь .com без сокращений
Основано на словаре Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc., 2023
Слова, связанные с серафимом
ангельский, благочестивый, стоящий, архангел, херувим, хранитель, дух, спрайт, младенец, блаженный, безупречный, благословенный, набожный, божественный, богобоязненный, благочестивый, святой, чистый, религиозный, святой
Как использовать серафим в приговор
Женщина претерпит мученическую смерть с выражением серафима, — крайне отягчающего серафима.
Дочери Данауса|Мона Кэйрд
Счастье лежало рядом с ним, управляя лодкой, серафим работал веслами, земля впереди должна быть раем.
Искусство исчезать|Джон Талбот Смит
Действительно ли они были бы менее преступны, если бы серафим славы предложил им нечестивое дело?
Биографии женских Священных Писаний, Том.