Печать антихриста и число зверя. Самые загадочные пророчества Библии – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 7 мин.

—

100%

+

Код для вставки

Код скопирован

Библия полна пророчеств о судьбах мира, отдельных народов и конкретных людей. А некоторые библейские книги даже называются пророческими, то есть возвещающими, как верит Церковь, волю Божию: таковы книги пророков Исаии, Иеремии, Иезекииля, Даниила…

Не все из этих пророчеств ясны, а некоторые кажутся совсем темными. Но даже в самых непонятных пророчествах обязательно есть смысл, и часто — очень глубокий и важный для нас.

Об этом проект «Фомы» «Самые загадочные пророчества Библии».

Наверное, самое знаменитое из
новозаветных пророчеств, известное даже абсолютно неверующим людям, — это
пророчество об антихристе, который явится в конце человеческой истории,
объединит под своей властью все земные государства и сделает всё для того,
чтобы люди окончательно забыли о Христе. На руки и лбы людям будут наносить
специальные «начертания», после чего человек уже не сможет призвать имя Господа
и спастись. Вместо имени Божия человек будет нести на себе имя зверя — таинственные
и пугающие три шестерки:

И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. …и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть <…> И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю… и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. <…> И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

Откровение Иоанна Богослова, глава 13,
стихи 1, 2, 11–13, 16–18

Как это понимать?

Вся книга Откровения является таинственной: иносказаний и символов в ней больше, чем явных предсказаний. Но некоторые символы расшифровываются сравнительно легко. Например, образ апокалиптического зверя с семью головами — это явно символ антихриста, который будет управлять народами малое время (сорок два месяца, то есть три с половиной года). А другой зверь с рогами, подобными агнчим, символизирует лжепророка или, как говорит святой Андрей Кесарийский, предтечу антихриста, задачей которого будет подкреплять претензии антихриста на всемирное господство разными внешними эффектами и чудесами, на которые так падки люди. Внешне он будет подобен Христу (Агнцу Божию, Который берет на Себя грех мира, Ин 1:29), но в реальности окажется полной Его противоположностью.

А вот число 666, начертание которого будут наносить по приказанию лжепророка на правую руку или на лоб человека, и сам способ нанесения этого числа и поныне остаются предметами дискуссий. Не идет ли речь о татуировках? Или о массовом чипировании людей? Еще недавно некоторые православные пытались разглядеть пресловутую «печать антихриста» в индивидуальных налоговых номерах (ИНН), штрих-кодах, электронных паспортах и т. д. Поэтому стоит разобраться, о чем на самом деле говорит пророчество Иоанна Богослова, а где наши домыслы.

Вы слышали,
что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, — пишет святой апостол Иоанн (1 Ин 2:18), а далее уточняет: антихрист — это
лжец, который отвергает, что Иисус есть Христос. Это антихрист, отвергающий Отца и Сына (1 Ин 2:22). Если следовать такому пониманию, то нужно сказать, что
антихристы существуют во всякую эпоху. И разные антихристы использовали разные
«печати», пишет священномученик Ипполит Римский.

Антихрист и его последователи
Германия, 1367

Он приводит в пример сирийского царя Антиоха Епифана
(II век до Р. Х.), который захватил Иерусалим и жестоко преследовал иудеев,
предписав им поставить перед дверями своих домов жертвенники языческим богам,
принести им жертвы, а потом, увенчавшись плющами, устроить торжества в честь
Диониса. Тех, которые не пожелали повиноваться, он повелел пытать, допрашивать
и в конце концов умерщвлять.

Очевидно, Антиоха Епифана трудно назвать антихристом
в точном смысле слова (в его времена еще просто не было христиан), но
предшественником — вполне можно.

Впоследствии римские императоры заставляли христиан
под угрозой смерти совершать приношения статуям языческих богов — и этот акт
демонстрации лояльности тоже вполне можно назвать печатью антихриста, ведь он
символизировал отказ от Христа.

Печать антихриста — всё, что ведет к сознательному отречению от Христа, писал в конце 1990-х годов один из самых авторитетных духовников Русской Церкви, «всероссийский старец» Иоанн (Крестьянкин): «Печать последует только за личным отречением человека от Бога, а не обманом. Обман смысла не имеет. Господу нужно наше сердце, любящее Его». Сейчас ИНН и прочие электронные документы «опасности для нас не представляют. Но безусловно, что это один из этапов в подготовке к будущему страху».

В 2000 году Священный Синод Русской Православной Церкви (Священный Синод – орган управления Русской Православной Церковью в период между Архиерейскими соборами, представляет собой собрание девяти архиереев, заседающих постоянно, и еще пяти, участвующих на временной основе. Председатель Священного Синода – Патриарх Московский и всея Руси. — Прим. ред.) принял специальное заявление по поводу штрих-кодов, которые государство как раз в то время стало активно внедрять в торговле, статистике, учете движения товаров и т. д. В этом заявлении сквозит серьезная тревога: ведь каждый штрих-код, изображающий числа в виде линий разной толщины, «заключает в себе три разделительные линии, графически совпадающие с символом, принятым для цифры «6»».

«Таким образом, в штрих-кодах, по воле создателей международной системы их написания, заключено изображение числа 666, которое упомянуто в книге Откровения святого Иоанна Богослова как число антихриста». Не было никакой необходимости использовать в качестве разделительной линии именно знак цифры «6», а значит, «сознательно или несознательно, но разработчики глобальной системы штрих-кода… избрали символ, оскорбительный и тревожный для христиан, что выглядит по крайней мере как дерзостная насмешка», — заявил Священный Синод. Тем не менее он призвал всех православных людей «хранить христианское трезвомыслие» и не бояться внешних символов и знаков, ведь «ничто и никто не может поколебать веры человека, если он воистину пребывает со Христом и прибегает к таинствам церковным».

Битва с дьяволом
Франция, средневековая гравюра

Никто из святых отцов не считал, что печать антихриста сможет магически повлиять на человека и заставить его отречься от Христа помимо его воли. Все они понимали ее как «знак, закрепляющий сознательное отречение от Христа».

Вот что писал, например, святой Ипполит Римский: «та печать будет гласить: “Отрекаюсь от Творца неба и земли; отрекаюсь от Крещения; отрекаюсь от служения моего Богу и присоединяюсь к тебе и в тебя верую”». Никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья человека, если не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры, резюмировал Священный Синод, однако призвал власти дать людям возможность пользоваться альтернативными технологиями без двусмысленных обозначений.

Чем важно это пророчество?

Подобно многим другим пророчествам Библии, оно призвано вовсе не вселить в нас ужас перед грядущими бедствиями, а напомнить нам о необходимости быть более бдительными и внимательными, прежде всего — к самим себе. Как это хорошо выразил в Первом послании к Коринфянам апостол Павел, всё мне позволительно, но не всё полезно (1 Кор 6:12). Неполезно — и, более того, очень опасно — всё то, что уводит наше внимание в сторону от Христа, что подталкивает к отказу от евангельской правды, что делает человека всё менее и менее человечным. И это могут быть очень разные вещи. Возможно, поэтому автор Откровения и не стал уточнять, что представляют собой эти три шестерки. Мы должны сами следовать призыву Христа: Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение (Мф 26:41).

Где еще звучит это пророчество?

Книга Откровение Иоанна Богослова — единственная в Библии, которая не читается за богослужением. Однозначного ответа на вопрос о том, почему это так, не существует; есть лишь предположение (одно из многих), что, учитывая сложность истолкования многих образов этой книги, Церковь предпочла не вводить свою паству в лишние соблазны.

Итак, услышать это пророчество из книги Откровение во время
службы в храме нам не удастся. Но в ряду апостольских чтений, звучащих во время
Божественной литургии (перед чтением Евангелия), есть среди прочего фрагмент из
Второго послания апостола Павла к Фессалоникийцам, где говорится, пусть и несколько
другими словами, о том же: День тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не
откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше
всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как
Бог, выдавая себя за Бога. <…> Ибо тайна
беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не
будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется
беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением
пришествия Своего того, которого пришествие, по действию
сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви
истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так
что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не
веровавшие истине, но возлюбившие неправду (2 Фес 2:3–4, 7–12).

Редакция благодарит за помощь в подготовке материала доцента Кафедры библеистики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, кандидата богословия Михаила Анатольевича Скобелева.

Печать антихриста

• Раздел «Апо­ка­лип­сис»
• Свя­то­оте­че­ское тол­ко­ва­ние поня­тия «печать анти­хри­ста иг. Анд­ро­ник (Тру­ба­чев)
• Био­мет­рия и чипы — печать анти­хри­ста? о. Геор­гий Мак­си­мов

Печа́ть анти́христа – (также «Начер­та­ние зверя», «Печать зверя») – особый знак, сим­во­ли­зи­ру­ю­щий при­ня­тие власти Анти­хри­ста и покор­но­сти зверю из книги «Апо­ка­лип­сис» (Откро­ве­ния св. апо­стола Иоанна Бого­слова). Устой­чи­вое сло­во­со­че­та­ние «начер­та­ние зверя» встре­ча­ется в Свя­щен­ном Писа­нии лишь в Откро­ве­нии (Откр.13:16-18; 14:9,11; 15:2; Откр.16:2; 19:20; 20:4). Поня­тие «печать Анти­хри­ста» явля­ется клю­че­вым для хри­сти­ан­ской эсха­то­ло­гии. Согласно книге Откро­ве­ния, начер­та­ние зверя нала­га­ется на чело (то есть лоб) или на правую руку (Откр.13:16). Под зверем-анти­хри­стом под­ра­зу­ме­вают зверя, выхо­дя­щего из моря, хотя иные разу­меют под данным сим­во­ли­че­ским обра­зом сатану. Без этого начер­та­ния никто – ни бога­тый, ни нищий, ни раб, ни сво­бод­ный, не смогут ни поку­пать, ни про­да­вать. Начер­та­ние свя­зано с числом «чело­ве­че­ским» – 666 (Откр.13:16-18). При­ня­тие начер­та­ния будет сви­де­тель­ством покло­не­ния зверю, и при­ни­ма­ю­щих будет ожи­дать нака­за­ние от Бога (Откр. 14:9-11).

Есть мнение, раз­де­ля­е­мое, правда, не всеми хри­сти­ан­скими авто­рами, что согласно пра­ви­лам рус­ского языка поня­тие «Анти­христ» в сло­во­со­че­та­нии «печать Анти­хри­ста» или вне его при­нято писать с про­пис­ной буквы в случае, если речь идет о пер­со­наже, про­ти­во­сто­я­щем Гос­поду Иисусу Христу в конце времен. В случае, если поня­тие «анти­христ» исполь­зу­ется как руга­тель­ство или в пере­нос­ном смысле (напри­мер, «печать анти­хри­ста» в зна­че­нии метки, кото­рая ука­зы­вает на при­над­леж­ность к чему-либо злому, недоб­рому), то при­нято писать его со строч­ной буквы1. Во многих бого­слов­ских посо­биях, состав­лен­ных на на рус­ском языке или пере­ве­ден­ных с иных языков, слово «анти­христ» прин­ци­пи­ально пред­став­лено с «малень­кой» буквы (если, конечно, оно не рас­по­ло­жено вна­чале пред­ло­же­ния) даже в тех слу­чаях, когда речь идёт об анти­хри­сте в стро­гом зна­че­нии, как о лич­но­сти.

Печать Анти­хри­ста у Святых Отцов

Свя­то­оте­че­ская мысль не могла обойти сто­ро­ной такую важную для хри­сти­ан­ской эсха­то­ло­гии тему, как начер­та­ние зверя. Уже ранние отцы, напри­мер, свя­щен­но­му­че­ник Иппо­лит Рим­ский (ок. 170 – ок. 235) дает ком­мен­та­рий неко­то­рым местам из Апо­ка­лип­сиса в своей работе «Слово о Христе и Анти­хри­сте»: «Он [то есть Анти­христ], ковар­ный и над­мен­ный в отно­ше­нии к рабам Божиим, желая истре­бить и изгнать их из мира, за то, что они не воз­дают ему славы, велит всем везде класть куриль­ницы с фимиа­мом, дабы никто из святых не мог ни купить, ни про­дать, если пред­ва­ри­тельно не при­не­сет жертвы. Это и есть та печать анти­хри­стова, кото­рая дается на правой руке. А печать на челе значит то, что все будут увен­чаны, нося на себе огнен­ный венец, но венец не жизни, а смерти»2. С точки зрения свт. Иппо­лита печати Анти­хри­ста про­ти­во­по­ложна печать Гос­пода, печать Христа: «Гос­подь дал печать веру­ю­щим в Него, и он также даст; в образе чело­ве­че­ском явился Спа­си­тель, и он придет в образе чело­века»3. Именно со св. Иппо­лита появ­ля­ется лите­ра­тур­ная тра­ди­ция про­ти­во­по­став­ле­ния «печа­тей» — Анти­хри­ста (кото­рая, как мы пока­жем ниже, пони­ма­лась в разные вре­мена по-раз­ному) и Христа (под кото­рой пони­ма­лось миро­по­ма­за­ние, полу­ча­е­мое в Таин­стве Миро­по­ма­за­ния – печать Духа Свя­того).

В более позд­нее время в свя­то­оте­че­ской лите­ра­туре под «начер­та­нием» пони­мался довольно широ­кий спектр вещей: клеймо (bestiae sigillo), знак или метка (notam), зна­ме­ние (signaculum). Начер­та­ние может иметь как число зверя (упо­ми­на­ние об содер­жаться у свт. Вик­то­рина Петав­ского (230–303/4)4, так и зашиф­ро­ван­ное имя зверя (упо­ми­на­ние об этом содер­жаться в тол­ко­ва­ниях свт. Андрея Кеса­рий­ского (VI–VII вв.)5. Прп. Ефрем Сирин  (ок. 306–373) пишет, что нало­же­ние начер­та­ния на правую руку свя­зано с тем, что в таком состо­я­нии чело­век будет не спо­со­бен совер­шить крест­ное зна­ме­ние6. Ана­ло­гич­ное утвер­жде­ние мы встре­чаем и у Псевдо-Иппо­лита (VII–VIII вв.)7 в труде «Слово о кон­чине мира, и об Анти­хри­сте, и о Втором При­ше­ствии Гос­пода нашего Иисуса Христа»8.

Уже в более позд­нее время в свя­то­оте­че­ской лите­ра­туре трак­товка правой руки и чела, на кото­рые будет нане­сено начер­та­ние, ста­но­вится не только бук­валь­ной (как у свт. Иппо­лита Рим­ского), но и алле­го­ри­че­ской, Под «правой рукой» начи­нает пони­маться дея­тель­ное начало в чело­ве­че­ской жизни, а под челом – при­ня­тие Еван­гель­ских истин разу­мом и соб­ственно разум. При такой интер­пре­та­циии нало­же­ние печати Анти­хри­ста на руку и чело делают невоз­мож­ным ни при­ня­тие хри­сти­ан­ского веро­уче­ния, ни актив­ное про­яв­ле­ние хри­сти­ан­ской жизни (в част­но­сти, подоб­ная точка зрения содер­жится в тол­ко­ва­ния св. Андрея Кеса­рий­ского).

Начер­та­ние зверя содер­жит число имени Анти­хри­ста, таким обра­зом, число 666 пред­став­ляет собой шиф­ровку его имени. Одним из первых об этом пишет свт. Ириней Лион­ский (ок. 130–202)9. Вообще, у свя­ти­теля можно найти два под­хода к тол­ко­ва­нию числа зверя и, как след­ствие, печати Анти­хри­ста – чис­ло­вой и алфа­вит­ный (в эпоху жизни свя­ти­теля числа обо­зна­ча­лись бук­вами гре­че­ского или латин­ского алфа­вита). Первый подход заклю­чался в поиске рефе­ренс­ных чис­ло­вых зна­че­ний в Свя­щен­ном Писа­нии. Второй подход заклю­чался в поиске имени, сумма знаков в кото­ром давала бы число 666. Святой Ириней вывел в соот­вет­ствии со вторым под­хо­дом сле­ду­ю­щие имена: Еван­тас, Лати­ня­нин, Титан. У свт. Вик­то­рина мы встре­чаем два таких имени: Анте­мос, Диклюкс. У св. Андрея Кеса­рий­ского – Лам­пе­тис, Бене­дикт10.

Свя­то­оте­че­ская лите­ра­тура одно­значно сви­де­тель­ствует о доб­ро­воль­ном при­ня­тии печати Анти­хри­ста, как своего рода сви­де­тель­стве об отре­че­нии от Христа. Об этом сви­де­тель­ствуют и более позд­ние авторы, в част­но­сти, свт. Феофан Затвор­ник11. 

Осно­ва­ния оши­боч­ной интер­пре­та­ции поня­тия

Про­блема интер­пре­та­ции поня­тия «печать Анти­хри­ста» лежит в эсха­то­ло­ги­че­ских заблуж­де­ниях неко­то­рых хри­стиан. Источ­ни­ком заблуж­де­ний явля­ется некор­рект­ная трак­товка явле­ний вре­мени или опре­де­лен­ных исто­ри­че­ских собы­тий. Также, источ­ни­ком заблуж­де­ний явля­ется некор­рект­ное пони­ма­ние той или иной исто­ри­че­ской лич­но­сти и ее дей­ствий. Так, напри­мер, на про­тя­же­нии всего сино­даль­ного пери­ода те или иные дей­ствия рос­сий­ских монар­хов и рос­сий­ского пра­ви­тель­ства трак­то­ва­лись ста­ро­об­ряд­цами, пред­ста­ви­те­лями хри­сти­ан­ских сект и даже отдель­ными пра­во­слав­ными веру­ю­щими как зна­ме­ния при­ше­ствия Анти­хри­ста (напри­мер, пере­пись насе­ле­ния, исполь­зо­ва­ние напе­ча­тан­ных купюр или пас­порта в прак­ти­че­ском смысле слова вос­при­ни­ма­лись в каче­стве начер­та­ния зверя)12.

С одной сто­роны, данные оши­боч­ные убеж­де­ния лежат в обла­сти чувств, а именно ско­рого ожи­да­ния при­ше­ствия Христа, кото­рое при­во­дит к посто­ян­ному поиску зна­ме­ний этого при­ше­ствия, в том числе и зна­ме­ний нега­тив­ного харак­тера – печати Анти­хри­ста и пр. С другой сто­роны, данные заблуж­де­ния подчас имеют и мате­ри­аль­ное, хозяй­ствен­ное осно­ва­ние, в част­но­сти, над­зор­ный (напри­мер, нало­го­вый) кон­троль со сто­роны госу­дар­ства вос­при­ни­ма­ется как неми­ну­е­мое при­ше­ствие Анти­хри­ста.

Совре­мен­ные про­блемы интер­пре­та­ции поня­тия

Среди совре­мен­ных про­блем интер­пре­та­ции поня­тия «печать Анти­хри­ста» в Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви зани­мает про­блема ИНН / штрих-кодов, а также про­блема т. н. «жид­кого чипа», кото­рая появи­лась совсем недавно.

Пик про­блемы ИНН (Иден­ти­фи­ка­ци­он­ный номер нало­го­пла­тель­щика) при­хо­дится на 1999–2001 годы, в годы вве­де­ния этого госу­дар­ствен­ного инстру­мента нало­го­вого кон­троля (при­сво­е­ние ИНН орга­ни­за­циям нача­лось в 1994 году, инди­ви­ду­аль­ным пред­при­ни­ма­те­лям – с 1997 года, физи­че­ским лицам – с 1999 года). Эко­но­ми­че­ская подо­плека борьбы с ИНН в Рус­ской Церкви была опи­сана в начале нуле­вых годов русско-немец­ким рели­гио­ве­дом Нико­лаем Мит­ро­хи­ным в статье «Эко­но­мика Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви»13, а также ряде иных тек­стов. Несмотря на то, что ИНН при­сва­и­ва­ется госу­дар­ством без ведома чело­века, заочно, и не тре­бует каких-либо дей­ствий со сто­роны граж­да­нина Рос­сий­ской Феде­ра­ции в прин­ципе, мно­гими веру­ю­щими вве­де­ние ИНН было вос­при­нято, если не как печать Анти­хри­ста, то как мини­мум «пред­пе­чать», то есть дей­ствие, кото­рое преду­го­тав­ли­вает при­ня­тие начер­та­ния зверя. С кри­ти­кой этой точки зрения высту­пал, в част­но­сти, игумен Анд­ро­ник (Тру­ба­чев)14. Многие свя­то­оте­че­ские тексты одно­значно сооб­щают нам о том, что невоз­можно при­нять начер­та­ние зверя без осо­знан­ного и види­мого отре­че­ния от Христа, а также не сооб­щают нам о том, что начер­та­ние зверя может нано­ситься на что-либо еще, кроме чела и правой руки15. Про­блема ИНН и штрих-кодов на офи­ци­аль­ном уровне была раз­ре­шена на VII пле­нуме Сино­даль­ной Бого­слов­ской комис­сии Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви в стенах Мос­ков­ской Духов­ной Ака­де­мии 19–20 фев­раля 2001 года. Первый пункт реше­ния комис­сии звучал одно­значно: «При­ня­тие или непри­ня­тие инди­ви­ду­аль­ных номе­ров ни в коей мере не явля­ется вопро­сом испо­ве­да­ния веры или гре­хов­ным дея­нием. Это дело лич­ного выбора, оно не имеет рели­ги­оз­ного зна­че­ния»16.

Сов­местно с про­бле­мой ИНН воз­никла про­блема УЭК (Уни­вер­саль­ной элек­трон­ной карты), кото­рая также вызвала оза­бо­чен­ность веру­ю­щих. По замыслу зако­но­да­те­лей УЭК должен был сов­ме­щать воз­мож­но­сти пла­теж­ного сред­ства и лич­ного иден­ти­фи­ка­тора. УЭК начал выда­ваться рос­сий­ским граж­да­нам в доб­ро­воль­ном порядке с 1 января 2013 года, а 1 января 2017 года выдача была пре­кра­щена. Рус­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь высту­пила с осто­рож­ной кри­ти­кой данной госу­дар­ствен­ной ини­ци­а­тивы и при­звала не под­вер­гать наси­лию и дис­кри­ми­на­ции тех граж­дан, кто по тем или иным при­чи­нам хотел бы отка­заться от УЭК. Данная пози­ция Церкви отра­жена в офи­ци­аль­ном доку­менте: «Пози­ция Церкви в связи с раз­ви­тием тех­но­ло­гий учета и обра­ботки пер­со­наль­ных данных» от 2–5 фев­раля 2013 года17.

Надо отме­тить, что про­блема интер­пре­та­ции Откро­ве­ния св. апо­стола Иоанна Бого­слова встает не только на уровне отдель­ных, обес­по­ко­ен­ных веру­ю­щих, но и на уровне цер­ков­ных инсти­ту­ций. Так, в посла­нии Свя­щен­ного Синода Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церкви от 29 декабря 2003 года под­чер­ки­ва­ется опа­се­ние Церкви в связи с раз­ви­тием тех­но­ло­гий кон­троля, име­ю­щий апо­ка­лип­ти­че­ский отте­нок: «Цар­ство Анти­хри­ста не состо­ится без соот­вет­ству­ю­щей тех­ни­че­ской базы, с помо­щью кото­рой он захо­чет добиться своих целей… <…> Нынеш­ний про­цесс коди­фи­ка­ции граж­дан­ского насе­ле­ния непо­сред­ственно каса­ется поли­ти­че­ской и хозяй­ствен­ной дея­тель­но­сти граж­дан. Он внед­ря­ется в формах, кото­рые имеют типо­ло­ги­че­ское сов­па­де­ние с огра­ни­че­ни­ями апо­ка­лип­си­че­ских времён»18.

Обес­по­ко­ен­ность веру­ю­щих в неко­то­рых слу­чаях пре­тво­ря­ется в необос­но­ван­ную панику перед новыми тех­но­ло­ги­ями кон­троля и учета, что в свою оче­редь при­во­дит к необ­ду­ман­ным и даже абсурд­ным дей­ствиям: само­воль­ному уни­что­же­нию тех или иных доку­мен­тов (напри­мер, СНИЛС), исполь­зо­ва­нию водя­ных писто­ле­тов с освя­щен­ной водой для ней­тра­ли­за­ции «анти­хри­стова» дей­ствия пред­ме­тов, поме­чен­ных штрих-кодами, сры­ва­нию и зачер­ки­ва­нию штрих-кодов, уходу в изгна­ние или само­изо­ля­цию (случай «пен­зен­ских затвор­ни­ков»).

Раз­вен­ча­ние сло­жив­шихся мифов и недо­по­ни­ма­ния отно­си­тельно сви­де­тельств книги Откро­ве­ния пред­при­ни­ма­ется не только на уровне свя­щен­но­на­ча­лия и офи­ци­аль­ной пози­ции Рус­ской Церкви, но и на уровне авто­ри­тет­ных цер­ков­ных иссле­до­ва­те­лей – тео­ло­гов и рели­гио­ве­дов. В част­но­сти, убе­ди­тель­ный разбор необос­но­ван­но­сти бес­по­кой­ства по поводу госу­дар­ствен­ных систем учета и кон­троля про­вели сек­то­вед и рели­гио­вед, пре­по­да­ва­тель Мос­ков­ской Духов­ной Ака­де­мии Роман Конь19, а также пре­по­да­ва­тель кафедры биб­ле­и­стики Пра­во­слав­ного Свято-Тихо­нов­ского гума­ни­тар­ного уни­вер­си­тета, рос­сий­ский спе­ци­а­лист по книге Откро­ве­ния Антон Небо­ль­син20.

При­ме­ча­ния:

1 Анти­христ. http://gramota.ru

2 Cвя­щен­но­му­че­ник Иппо­лит Рим­ский. Слово о Христе и анти­хри­сте. 

3 Там же.

4 Вик­то­рин Петав­ский. Жизнь.

5 Свя­ти­тель Андрей Кеса­рий­ский. Тол­ко­ва­ние на Апо­ка­лип­сис св. Иоанна Бого­слова 

6 Пре­по­доб­ный Ефрем Сирин. На при­ше­ствие Гос­подне (I) 

7 Невоструев К. М. Слово свя­того Иппо­лита об Анти­хри­сте. В сла­вян­ском пере­воде по списку XII в. М., 1868. С. 4.

8 Бла­жен­ней­шего Иппо­лита, епи­скопа и муче­ника, Слово о кон­чине мира, и об анти­хи­сте, и о втором при­ше­ствии Гос­пода нашего Иисуса Христа.  

9 Свя­щен­но­му­че­ник Ириней Лион­ский. Обли­че­ние и опро­вер­же­ние лже­имен­ного знания (Против ересей).

10 Игумен Анд­ро­ник (Тру­ба­чев). Свя­то­оте­че­ское тол­ко­ва­ние Биб­лей­ского поня­тия “печать анти­хри­ста”. 

11 Свя­ти­тель Феофан Затвор­ник. Посла­ние свя­того Апо­стола Павла к солу­ня­нам второе, истол­ко­ван­ное свя­ти­те­лем Фео­фа­ном. 

12 Е.А. Агеева. Ста­ро­об­ряд­че­ская поле­мика об анти­хри­сте на исходе XX века.

13 Нико­лай Мит­ро­хин. Эко­но­мика Рус­ской пра­во­слав­ной церкви. 

14 Игумен Анд­ро­ник (Тру­ба­чев). Свя­то­оте­че­ское тол­ко­ва­ние Биб­лей­ского поня­тия “печать анти­хри­ста”. 

15 Доклад игу­мена Анд­ро­ника (Тру­ба­чева). Свя­то­оте­че­ское тол­ко­ва­ние биб­лей­ского поня­тия “печать анти­хри­ста” 

16 Сино­даль­ная бого­слов­ская комис­сия рус­ской пра­во­слав­ной церкви при­няла ито­го­вый доку­мент по про­блеме ИНН.

17 Пози­ция Церкви в связи с раз­ви­тием тех­но­ло­гий учета и обра­ботки пер­со­наль­ных данных.

18 Посла­ние Свя­щен­ного Синода Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церкви (Мос­ков­ский Пат­ри­ар­хат).

19 Сек­то­вед Роман Конь об адвен­ти­стах и их «про­ро­че­ствах». Этот бес­ко­неч­ный конец света.

20 Антон Небо­ль­син. Лекция 32. Откро­ве­ние Иоанна Бого­слова. Ответы на вопросы.

25 Библейских стихов о начертании зверя — Библейская жизнь

В книге Откровения есть несколько отрывков, описывающих антихриста как зверя, выходящего из моря, который будет отмечать своих последователей знаками на руках и лбах. . Эти библейские стихи включают описание внешности Антихриста, его силы и его попытки править миром.

Кто такой антихрист?

Антихрист появится как человек, который утверждает, что он Бог. Он будет могущественным и будет контролировать весь мир.

Идея мирского правителя, который противостоит Богу и преследует своих последователей, впервые встречается в книге Даниила. Он будет «говорить громкие слова против Всевышнего и утомлять святых Всевышнего, и думать изменить времена и законы» (Даниил 7:25).

В то время как некоторые еврейские писатели применили это пророчество к эллинистическому правителю Палестины Антиоху IV, другие раннехристианские писатели применили пророчество Даниила к римскому императору Нерону и другим политическим лидерам, преследовавшим христиан.

Эти лидеры были названы антихристами, потому что они выступили против Иисуса и его последователей.

1 Иоанна 2:18

Дети, это последний час, и как вы слышали, что придет антихрист, так и сейчас пришло много антихристов. Поэтому мы знаем, что это последний час.

1 Иоанна 2:22

Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отрицающий Отца и Сына.

Апостол Павел предупредил церковь о лидере, который не только будет противиться Христу, но и соблазнит людей поклоняться ему как богу.

2 Фессалоникийцам 2:3-4

Да не обольщает вас никто ни в чем. Ибо день тот не наступит, если прежде не придет мятеж и не откроется человек беззакония, сын погибели, противящийся и превозносящийся против всякого так называемого бога или объекта поклонения, так что он сядет в храм Божий, провозгласивший себя Богом.

Книга Откровения описывает Антихриста как могущественного лидера, который будет контролировать мир и его экономику. Он изображается как Зверь, выходящий из моря, который связан с Сатаной, великим Драконом, в его замысле править миром. Вместе они обманывают мир и вовлекают людей в ложное поклонение.

Откровение 13:4

И поклонились дракону, ибо он дал власть свою зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю, и кто может сразиться с ним?

Что вы можете сделать, чтобы подготовиться к приходу Антихриста?

На протяжении всей истории Божий народ подвергался угнетению и гонениям со стороны мирских лидеров. В Библии много говорится о том, как сопротивляться искушениям мира и оставаться стойкими в вере.

Христиане сопротивляются мирскому лидерству и демоническому влиянию, возлагая свою веру на Иисуса Христа и готовясь к Его Царству своей верой и добрыми делами. Противостояние Христу в любом возрасте — это не повод для беспокойства, а возможность приблизиться к Богу и твердо стоять в вере, практикуя учение Иисуса, чтобы любить Бога, любить других и даже любить тех, кто преследует нас.

Кто устоит до конца, тому будет дан венец жизни.

Джеймс 1:12

Блажен человек, который остается стойким в искушении, ибо, выдержав испытание, он получит венец жизни, который Бог обещал любящим его.

Откровение 2:10

Не бойся того, что тебе предстоит пострадать. Вот, диавол хочет бросить некоторых из вас в темницу, чтобы вы были испытаны, и десять дней будете иметь скорбь. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.

Бог вознаградит тех, кто остается верным Иисусу Христу. Нам не нужно беспокоиться о временном состоянии мира или лидерах, отрицающих Христа и Его Царство. Бог поддержит Своих последователей во время преследований в будущем, как Он это делал в прошлом.

Следующие библейские стихи о начертании зверя могут помочь нам лучше понять преследования христиан и то, как терпеть их с смелой верой.

Что такое клеймо зверя?

Откровение 13:16-17

Он [зверь морской] также заставил всех, малых и великих, богатых и бедных, свободных и рабов, получить начертание на правую руку свою или на чело свое, так что что никто не мог ни купить, ни продать, если у него не было знака.

Чтобы понять Знак Зверя, нам нужно понять несколько важных символов, встречающихся в Библии.

Откровение написано в жанре апокалиптической литературы, очень символическом стиле письма. Апокалипсис означает «поднять завесу». Иоанн использует несколько символов, встречающихся в Библии, чтобы «раскрыть» духовный конфликт, происходящий между Царством Божьим и царствами этого мира.

В римской культуре клеймо (харагма) делалось на восковой печати или клеймилось клеймом для целей идентификации, подобно логотипу, который может использоваться сегодня.

Подразумевается, что любой, кто получает начертание зверя, идентифицируется как часть царства зверя и, таким образом, получает право заниматься торговлей своего народа. Тем, кто отказывается от верности зверю и дракону, которому он служит, запрещается участвовать в народном хозяйстве зверя.

Что означают цифры 666?  

Знаком зверя в Откровении является число 666, выбитое на руке и на лбу. Он используется для обозначения тех, кто следует за морским зверем и участвует в его хозяйстве.

Откровение 13:18-19

Это требует мудрости. Если у кого есть разум, пусть вычислит число зверя, ибо это число человеческое. Его число — 666.

В Библии число 6 символизирует «человека», а число 7 — совершенства. На шестой день Бог сотворил человека.

Бытие 1:27,31

И сотворил Бог человека по образу Своему… И увидел Бог все, что Он создал, и хорошо весьма. Итак, вечер и утро были дня шестого.

Человек должен был работать 6 дней. Седьмой день недели был выделен как суббота, святой день для отдыха.

Исход 20:9-10

Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу Богу твоему. Не делай в него никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в воротах твоих.

Число 666 символически представляет собой вершину человеческой силы и труда. Это признак цивилизации, построенной человеческим знанием, помимо Бога. Те, кто получают начертание зверя, участвуют в мятежном царстве, которое отказывается признать Бога или подчиниться Божьей власти. Тот, кто находится в состоянии войны с Богом и его святыми.

Откровение 13:5-8

И даны были зверю уста, произносящие надменные и богохульные слова, и ему было позволено властвовать сорок два месяца. Оно отверзло уста свои, чтобы хулить Бога, хулить имя Его и жилище Его, то есть живущих на небе.

Также разрешалось воевать со святыми и побеждать их. И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем, и поклонятся ему все живущие на земле, все, чье имя не написано прежде создания мира в книге жизни Агнца закланного.

Хотя те, кто носит метку зверя, могут какое-то время процветать, участвуя в экономике царства зверя, их концом будет уничтожение.

Откровение 14:9-11

Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его , и будет мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред Агнцем. И дым мучения их восходит во веки веков, и не имеют покоя ни днем, ни ночью эти поклонники зверя и образа его и все, кто принимает начертание имени его.

Что такое знак Бога?

В отличие от начертания зверя, тем, кто верен Богу, также дается начертание.

Откровение 9:4

Им было сказано не вредить ни траве земной, ни всякой зелени, ни всякому дереву, а только тем людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.

Точно так же, как начертание зверя отождествляет носящих начертание с их предводителем, так же и начертание Бога. В Ветхом Завете израильтянам было приказано пометить свои руки и лоб в память о спасительной Божьей благодати, напоминая им о том, как Бог спас их от египетского рабства.

Исход 13:9

И да будет это тебе знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих. Ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта.

Опять же, во Второзаконии, Моисей наставляет израильтян отмечать свои руки и лбы Божьим законом как напоминание бояться Бога и соблюдать Его заповеди.

Второзаконие 6:5-8

Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими. И эти слова, которые я приказываю тебе сегодня, будут в твоем сердце. Внушай им детей твоих и говори о них, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась, и вставая. И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкой между глазами твоими.

Отметины на лбу (налобники) символизируют формирование мыслей и убеждений в соответствии с Божьим законом. Христиан поощряют разделять мысли Христа, думать как Иисус, разделяя Его смирение и желание любить друг друга и служить друг другу.

Филиппийцам 2:1-2

Итак, если есть какое утешение во Христе, какое утешение от любви, какое участие в Духе, какая привязанность и сострадание, дополните мою радость теми же мыслями, той же любовью , пребывая в полном согласии и единомыслии.

Отметка на руке символизирует послушание, претворение Божьего закона в жизнь. Истинный последователь Бога может быть идентифицирован по их актам послушания. Жизнь в верном послушании будет отражать образ Божий.

Иакова 1:22-25

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо кто слушает слово, а не делает, тот подобен человеку, который пристально смотрит в зеркало на свое природное лицо. Ибо он смотрит на себя и уходит, и тотчас же забывает, каким он был. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, будучи не слушателем забывающим, но исполнителем дела, тот будет блажен в своем действии.

Те, кто принадлежит Богу, будут подобны образу Христа.

Римлянам 8:29

Тем, кого Он предузнал, Он и предопределил быть подобными образу Своего Сына, дабы Он был первородным между многими братьями.

Кто такой Зверь в Откровении?

В Откровении описаны два основных зверя. Первый зверь — это Морской Зверь, политический лидер, которому сатана (дракон) дает власть и полномочия для управления на время.

Откровение 13:1-3

И увидел я зверя, выходящего из моря, с десятью рогами и семью головами, с десятью диадимами на рогах его и именами богохульными на головах его. И зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него были, как у медведя, и пасть у него, как у льва. И ему дракон дал свою силу, и свой трон, и великую власть. У одной из его голов как будто была смертельная рана, но смертельная рана ее зажила, и дивилась вся земля, когда шли за зверем.

Второй зверь, Зверь Земли, является лжепророком, который продвигает первого Зверя, соблазняя людей поклоняться ему.

Откровение 13:11-14

Затем я увидел другого зверя, поднимающегося из земли. У него было два рога, как у агнца, и он говорил, как дракон. Он проявляет всю власть первого зверя в его присутствии и заставляет землю и ее жителей поклоняться первому зверю, чья смертельная рана исцелилась. Он творит великие знамения, даже низводя огонь с неба на землю перед людьми, и знамениями, что ему позволено действовать в присутствии зверя, он обманывает живущих на земле, говоря им сделать образ для зверь, который был ранен мечом и все же остался жив.

Символика Откровения опирается на видение Даниила четырех политических сил, каждая из которых представлена ​​разными зверями.

Даниил 7:17

Эти четыре больших зверя — четыре царя, которые восстанут из земли.

Даниил 7:2-7

Даниил провозгласил: «Видел я в видении моем ночью, и вот, четыре ветра небесных волнуют великое море. И вышли из моря четыре больших зверя, непохожие друг на друга. Первый был подобен льву и имел орлиные крылья.

Затем, когда я посмотрел, его крылья были оторваны, и он был поднят с земли и поставлен на две ноги, как человек, и ему был дан человеческий разум. И вот, другой зверь, второй, как медведь. Он был приподнят с одной стороны. Во рту между зубами у него было три ребра; и было сказано: «Встань, ешь мяса много».

После этого я взглянул, и вот, другой, как барс, с четырьмя птичьими крыльями на спине. И было у зверя четыре головы, и дана была ему власть. После сего видел я в ночных видениях, вот, зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный. У него были большие железные зубы; он пожирал и разбивал на куски, а то, что осталось, топтал ногами. Он отличался от всех зверей, которые были до него, и было у него десять рогов.

В видении Даниила зверям (политическим силам) на время дается власть над землей, но их правлению приходит конец.

Даниил 7:11-12

И как я увидел, зверь был убит, а тело его уничтожено и предано на сожжение огню. Что касается остальных зверей, то их власть была отнята, но их жизнь была продлена на время и время.

После того, как Ветхий днями (Бог) побеждает царства земли, Он дает Сыну Человеческому силу и власть править народами земли вечно.

Даниил 7:13-14

Видел я в ночных видениях, и вот, с облаками небесными шел как бы сын человеческий, и дошел до Ветхого днями, и предстал перед ним. И дана ему власть, и слава, и царство, чтобы все народы, племена и языки служили ему; владычество его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство его не разрушится.

«Зверские» политические силы противопоставляются «человеческому» правлению Сына Человеческого. Человечество было создано по образу Божьему, и ему была дана власть править и управлять остальными творениями Бога.

Бытие 1:26

Тогда Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему. И да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».

Вместо того, чтобы повиноваться Богу и строить цивилизацию, отражающую образ Бога; Адам и Ева слушали Сатану, представленного в виде змея, зверя земного, решая для себя, что хорошо, а что плохо. Вместо того, чтобы использовать власть, данную им Богом, чтобы управлять зверями земными, они поддались зверю, и человечество начало действовать «звериным образом» по отношению друг к другу.

Бытие 3:1-5

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. Он сказал женщине: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?»

И сказала женщина змею: «Плоды с деревьев мы можем есть в саду, но Бог сказал: не ешьте плодов дерева, которое посреди рая, и не ешьте плодов с деревьев, которые посреди рая, и прикоснись к ней, чтобы тебе не умереть’».

Но змей сказал женщине: «Нет, ты не умрешь. Ибо знает Бог, что, когда вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».

Римлянам 1:22-23

Называя себя мудрыми, они обезумели и променяли славу бессмертного Бога на образы, подобные смертному человеку, птицам, зверям и пресмыкающимся.

Царства, последовавшие за падением человека, были построены в честь величия человека, а не Бога. Вавилонская башня стала архетипом таких цивилизаций.

Бытие 11:4

Придите, построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде чем рассеемся по лицу всей земли.

Апокалиптическое видение Даниила о звериных царствах и видение Иоанна в Откровении открывают своим читателям духовные истины. Человеческое царство находилось под влиянием сатаны, чтобы восстать против Бога. Сатана соблазняет людей строить цивилизации, чтобы чтить творение, а не создателя.

Кто такой Сын Человеческий?

Иисус — Сын Человеческий, который дает апостолу Иоанну свои видения в Откровении. Сын Человеческий судит народы земли, пожиная праведников, верных Богу, и уничтожая «зверей земных», противящихся Божьему правлению. В конце концов, Иисус будет править землей с теми, кто останется верным до конца.

Откровение 1:11-13

«То, что видишь, напиши в книгу и пошли семи церквам: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию».

Тогда я повернулся, чтобы увидеть голос, говоривший со мной, и, повернувшись, увидел семь золотых светильников, и посреди светильников был как бы сын человеческий, одетый в длинную одежду и с золотым поясом вокруг его грудь.

Откровение 14:14-16

Тогда я взглянул, и вот, белое облако, и на облаке сидит подобный сыну человеческому, и на голове у него золотой венец, и в руке у него острый серп. И другой Ангел вышел из храма и воззвал к сидящему на облаке громким голосом: возложи серп твой и жни, ибо пришел час жатвы, ибо жатва на земле созрела. И взмахнул сидящий на облаке серпом своим по земле, и земля была пожата.

Откровение 19:11-21

Тогда я увидел, что небеса отверзлись, и вот, белый конь! Сидящий на нем называется Верный и Истинный, и по правде он судит и воинствует. Его глаза подобны пламени огненному, и на голове его множество диадем, и у него написано имя, которого никто не знает, кроме него самого. Он облачен в мантию, пропитанную кровью, и имя, которым он назван, — Слово Божие.

И воинства небесные, одетые в виссон белый и чистый, следовали за ним на белых конях. Из уст Его выходит острый меч, чтобы поражать народы, и жезлом железным Он будет пасти их. Он будет топтать точило ярости гнева Бога Всемогущего. На одежде его и на бедре у него написано имя: Царь царей и Господь господствующих.

Затем я увидел ангела, стоящего на солнце, и громким голосом он воззвал ко всем птицам, которые летают прямо над головой: «Придите, соберитесь на великую вечерю Божью, чтобы есть плоть царей, плоть вождей , плоть сильных, плоть коней и их всадников, и плоть всех людей, свободных и рабов, малых и великих».

И я увидел зверя и царей земных с войсками их, собравшимися, чтобы сразиться с сидящим на коне и с войском его. И был схвачен зверь, а с ним и лжепророк, который в присутствии его творил знамения, которыми он обольстил тех, кто принял начертание зверя, и тех, кто поклонялся образу его.

Эти двое были брошены живыми в огненное озеро, горящее серой. А остальные были убиты мечом, исходившим из уст Сидящего на коне, и все птицы были объедены их плотью.

Заключение

Таким образом, начертание зверя — это символ, который идентифицирует людей, которые противостоят Богу и Его церкви своими мыслями и действиями. Те, кто получают начертание, присоединяются к антихристу и его попытке отвлечь поклонение от Бога и к себе. Напротив, начертание Бога — это символ, данный людям, которые верят в Божью благодать и применяют Божий закон на практике своей верой.

Бог в конце концов уничтожит земные царства, которые противостоят Божьему правлению. Бог установит Свое вечное Царство через Иисуса Христа, Сына Человеческого, которому дана власть править народами.

Дополнительные ресурсы

Следующие книги содержат более полезные комментарии для понимания начертания зверя и его значения для современной христианской жизни.

Книга Откровения Г. К. Beale

Комментарий к применению NIV: Откровение Крейга Кинера

Возможно ли сегодня получить начертание зверя?

ГлавнаяМатериалыУказательКонец ВременНаблюдайте Знак зверя сегодня

Вопрос

Ответ

Начертание зверя — это своего рода печать, которую последователи Антихриста примут на верность ему. В пророчестве Откровения 13:16–17 говорится, что второй зверь, лжепророк, «заставил всех людей, великих и малых, богатых и бедных, свободных и рабов, сделать начертание на правую руку свою или на чело свое, так что что они не могли ни покупать, ни продавать, если не имели начертания, которое есть имя зверя или число имени его».

Мы не знаем, как будет выглядеть этот знак. Некоторое время назад некоторые думали, что это штамп или татуировка с номером 666 . Совсем недавно люди думали, что это может быть штрих-код. Сейчас популярно предположение, что знаком зверя будет имплантированный микрочип, который позволит людям получить доступ к своей цифровой валюте. Но мы, честно говоря, не можем знать, какую форму примет начертание зверя.

Некоторые люди опасаются, что они уже приняли клеймо зверя. Возможно, в какой-то момент они хулили Бога или сделали какое-то импульсивное заявление о своей верности антихристу. Они могут беспокоиться о чипе в своей кредитной карте. Другим было сказано, что их акт поклонения Господу в воскресенье вместо субботы означает принятие начертания зверя. Есть одна существенная причина, по которой сейчас невозможно получить начертание зверя:

Знак зверя еще не существует.

Буквальное прочтение Откровения и других пророчеств о последнем времени в Библии показывает, что существует расписание событий последнего времени. Даниил пророчествовал о семидесяти седьминах (семьдесят периодов по семь лет), которые отмечают время взаимодействия Бога с Израилем. Шестьдесят девять из этих недель прошли с тех пор, как Даниил написал это. Последняя неделя будет тем, что мы называем скорбью, когда Антихрист, или зверь, придет к власти. Этот правитель объединит десять народов (Даниил 7:24–25; Откровение 17:7) и заключит обманчивый договор с Израилем (Даниил 9). Начертание зверя не может существовать, пока сам зверь не окажется у власти во время скорби.

Еще одна причина, по которой верующие в Иисуса Христа не должны бояться получить начертание зверя, — это восхищение церкви. В восхищении Иисус возьмет с земли всех верующих, живых и мертвых (1 Фессалоникийцам 4:13–18; 1 Коринфянам 15:50–54). Хотя люди все равно познают Христа после вознесения, все те, кто доверился Иисусу до вознесения, будут взяты с Господом. Согласно претрибулационизму, у верующих, живущих в эпоху церкви, никогда не будет возможности получить начертание зверя.

Итак, сегодня никто ничего не может сделать, чтобы получить, взять или получить начертание зверя. Вживленные чипы, штрих-коды, татуировки, богохульство, произнесение вслух: «Я следую за антихристом и принимаю начертание зверя» — ничто из этого не даст вам начертания зверя. Начертание зверя не может существовать без требования зверя/антихриста.